Chuyển đến nội dung chính

Nguyễn Gia Việt: Biểu tượng Miền Nam...

Biểu tượng Miền Nam là bông mai vàng tượng trưng cho sự thinh thang, ngạo nghễ và sang trọng 

Những ngày còn mùng của Tết này chạy khắp nơi ở Miền Nam bảo đảm lữ khách phương xa sẽ rất thú vị vì nhà nhà, xóm xóm, nơi đâu cũng rực rỡ một màu mai vàng, vạn thọ vàng và cúc vàng.

Bông vạn thọ vàng rực là loại bông bình dân của Miền Nam. Nhiều trang mạng nói vạn thọ là loài bông "âm khí" của người chết là không đúng:

"Dọn đất kỹ càng, anh trồng hàng vạn thọ

Anh cưới vợ vườn về đọ với em"

Cái bông mà người Nam ưa chưng ngày Tết là bông vạn thọ, cúc vàng và bông mai. Nói về bông chưng bàn thờ, thì đầu tiên phải nhắc đến bông vạn thọ.

Đã nói là chưng thì đâu riêng bàn thờ. Người Miền Nam chưng trang trí vạn thọ ngoài hiên, ngoài đường, ngoài cửa, ở khắp mọi nơi có thể.

Bông vạn thọ màu vàng rực rỡ sẽ giúp cho không gian ngày Tết bừng sáng. Loài hoa này còn mang ý nghĩa cầu mong sức khỏe, sự trường thọ và may mắn với mùi thơm hăng hắc dân dã rất gần với người bình dân và quan trọng là chưng được rất lâu.

Trong những ngày tháng Chạp tại các chợ bông Lục Tỉnh, bông vạn thọ là loại bông luôn chiếm đầu về số lượng, nó vừa rẻ vừa chưng lâu, cái bông bự chà bá, sắc vàng ươm bắt mắt.

Chữ vạn thọ là sống lâu muôn tuổi, vạn thọ vô cương.

Mai vàng của Miền Nam là mai xứ nóng, chịu đựng gió và nắng.

Hễ nắng càng vàng, càng nóng, gió càng lớn thì mai càng bung nụ khoe sắc vàng ươm, màu vàng quý phái và sang trọng.

Bông mai bung thẳng ra, không chúm chím như đào, đó là tư thế "uy vũ bất năng khuất" của đại trượng phu.

"Thấy hoa mai nở biết xuân về đây 

Mười hai tháng qua mơ một mùa này 

Bạn bè bôn ba khắp hướng 

Thấy xuân về trên miền quê hương 

Ta được phút tương phùng yêu thương"

Mai vàng kiêu sa, quyền quý thì bông vạn thọ bình dị, chất phát thiệt thà ở trên bàn thờ, ở hàng ba trước nhà.

Tại sao người xưa lại chọn mai vàng làm quốc hoa của Miền Nam?

Co nhiều lý do

Bông mai vàng là khác với bông đào của Miền Bắc, khác về văn hóa và quan điểm sống, cũng là chánh trị của thời Đàng Trong và Đàng Ngoài.

Bông đào chúm chím màu hường thì quá yểu điệu kiểu quần thoa đàn bà con gái.

Bông sen thì quá tâm linh, hơi hám mùi Phật, với lại sen chưa chắc không hôi bùn, sen mọc nơi ao tù nước đọng muỗi mòng.

Thành ra Mai là xứng đáng nhứt. Lộc Khê Hầu Đào Duy Từ chọn bông mai là đúng.

Mà mai đã có sẵn, nó đã hiện diện ngoài đời của Miền Nam ở những khu rừng mai vàng rực.

Lịch sử chỉ chọn lựa cái đã có thực ở ngoài đời. Tức là Thiên Mệnh rồi.

Có quốc gia nào như Việt Nam khi hai miền Nam Bắc chưng hoa Tết khác nhau, phong tục Tết cũng khác nhau.

Màu đỏ hường của hoa đào không có trong những tiêu chuẩn của cổ nhân xưa. Trong khi màu vàng của Miền Nam lại là màu Thiên Mệnh.

Nam Kỳ không phải là vùng đất trù phú

Đất Nam Kỳ tốt rất ít, chỉ có dãy đất hẹp ven sông Tiền từ Sa Đéc xuống Vĩnh Long, Cái Mơn, Cái Bè, Cai Lậy, Mỹ Tho là tốt. Còn lại bao nhiêu là phèn mặn, phải xẻ kinh rửa phèn mới làm ruộng được

Nam Kỳ có một mùa khô hạn tàn khốc, khi đó kinh rạch khô queo, ruộng đồng nứt nẻ, nước giếng đỏ quánh màu phèn, nước mặn tràn vô sông lớn, nước uống của người còn thiếu chứ đừng nói ruộng vườn.

Cho nên ông bà mình đã rất cố gắng đánh vật với thiên nhiên mà tạo ra Lục Tỉnh như vầy.

Màu vàng của bông mai là màu đất của Miền Nam, màu chánh thống trong tâm linh.

Chữ  thổ (đất) là chữ linh thiêng trong ngũ hành. Người Nam Kỳ cúng mùng 10 là cúng thổ địa, cúng đất đai chú Thổ là vì vậy.

Ta có “quốc thổ” là cương vực quốc gia, “lãnh thổ” bao gồm đất đai, hải phận, không phận thuộc chủ quyền quốc gia, quê hương, làng xóm cũ là “cố thổ”

“Hơi vọng cổ nương bờ tre bay vút 

Điệu hò ơ theo nước chảy chan hoà 

Năm tháng đã trôi qua 

Ray rứt mãi đời ta 

Nắng mưa miền cố thổ 

Phong sương mấy độ qua đường phố 

Hạt bụi nghiêng mình nhớ đất quê…”

(Sơn Nam)

Đất lúc nào cũng ở trung tâm, gần người nhứt, đất nuôi sống con người, làm nhà trên đất, làm ruộng trên đất, chết trở về lòng đất.

Thành ra trong hình bát quái,ta thấy trên cao là quẻ Càn ☰ Trời thì dưới là Khôn ☷ Đất.

Cờ Việt Nam Cộng Hòa có màu vàng và có quẻ càn. Bông mai là biểu tượng trên vai áo của sĩ quan quân lực VNCH.

Các bạn biết vì sao Hàn Quốc nó cũng chia cắt như Việt Nam, nhưng tới nay Hàn Quốc sống khỏe re còn Việt Nam Cộng Hòa thì không còn tồn tại không?

Vì cờ Hàn Quốc có tới 4 quẻ Càn, Khôn, Khảm, Ly.  Bên trái là Càn-Trời bên dưới phải đối diện là Khôn-Đất.

Vì VNCH lấy duy nhứt quẻ Càn làm cờ, mà Càn là tượng trưng cho hướng Bắc. Trời thiêng liêng nhưng ở quá xa, đất mới ở gần người Phương Nam nhứt.

Màu vàng linh thiêng trong lòng Miền Nam vì là màu của Hoàng Thiên. Nhiều nơi kêu hoàng là huỳnh. Hoàng Thiên là Trời.

Tết Miền Nam của bông mai vàng, của bông vạn thọ vàng cùng bánh tét, thèo lèo cứt chuột, bánh lột da, dưa hấu.

Mai vàng nở bung xòe cánh sừng sững thách thức gió bão, nắng nóng, giá lạnh 

Ngày Tết bung cánh vàng tươi chúc phước một năm may mắn.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Nguyễn Trọng Tạo - TẠI SAO ĐÔNG LA BỊ CƯ DÂN MẠNG “NÉM ĐÁ”?

Link :  http://nguyentrongtao.info/2014/12/30/tai-sao-dong-la-bi-cu-dan-mang-nem-da/ NTT:  M ấy hôm nay, sau khi Đông La công bố trên  blog của mình việc bị BCH Hội Nhà Văn VN không kết nạp vào Hội, và Đơn khiếu nại gửi các tổ chức và các nhà lãnh đạo VHNT, chính trị, tư tưởng… lập tức bị cư dân mạng “ném đá” tơi bời. Có người gọi Đông La là “thằng đa lông”, có người gọi là “thằng điên”, có người gọi là “dư lợn viên”, có người gọi là “con lừa”… Nhà thơ Lệ Bình viết: Tôi có cảm giác lý trí con người không còn tồn tại trong Đông  La, khi ông tự  khoe mình là “đại tài”, … và gọi các ông Nguyên Ngọc, Lê Hiếu Đằng … đáng tuổi bố mình bằngthằng, chửi bới Trần Mạnh Hảo, Phạm Xuân Nguyên , Thu Uyên…là chó… Tò mò, tôi vào blog  Đông La  và đọc mộ lát. Xin trích một số đoạn từ các bài viết của Đông La để ai chưa biết thì đọc xem có đáng “ném đá” hắn không: “Đông La ngày đêm trằn trọc viết bảo vệ chế độ thế mà một khúc xương cũng không được gặm”. ...

Nam Đan - Ưu tư diễn nghĩa

Link : http://www.procontra.asia/?p=4227 Tháng 4 25, 2014 Nam Đan Giờ là những ngày cuối của tháng Tư. Nă m   nào cũng vậy, càng đến gần ngày 30 tháng Tư tôi lại có cảm giác bất thường, ngột ngạt, bực bội. Mà không phải chỉ riêng mình có cảm giác đó. Nhìn quanh, tôi thấy bạn bè, người thân cũng vậy, và cả đời sống quanh tôi cũng vậy. Mở ti-vi lên là thấy xe tăng, bom đạn, cờ hoa. Báo chí cũng vậy, có vơi đi phần nào, nhưng cũng vậy. Hò hét, hoan hô. Đứng trên vũng máu hát   ca , nhảy múa lăng xăng mãi nếu không thấy trơ trẽn, thì cũng phải mệt và nhàm! Năm nay là năm thứ 39 kể từ ngày 30/04/1975, cái biến cố làm thay đổi vận mệnh của từng số phận và của cả dân tộc. Tôi nghĩ, cái ngày bất thường trong ký ức ấy sẽ chẳng bao giờ trở nên bình thường. Ở bên này vĩ tuyến 17 cũng như bên kia. Với người Việt ở trong nước cũng như người Việt ở hải ngoại. Tôi vừa đọc bài “ Ưu tư ngày 30-4 ” của tác giả Nguyễn Minh Hòa, ở blog   Quê Choa . Theo như nội dung của bài viết...

100 câu thơ về lịch sử Việt Nam mà chỉ có học sinh thời VNCH được học!!!

Lớp 5 ( lớp Nhất ) bậc Tiểu học , trường làng nhé ! 100 câu thơ về lịch sử VN mà chỉ có học sinh thời VNCH được học!!! 1. Vua nào mặt sắt đen sì? 2. Vua nào trong buổi hàn vi ở chùa? 3. Tướng nào bẻ gậy phò vua? 4. Tướng nào dùng bút đánh lừa Vương Thông? 5. Ngựa ai phun lửa đầy đồng? 6. Voi ai nhỏ lệ ở giòng Hóa Giang? 7. Kiếm ai trả lại rùa vàng? 8. Súng ai rền ở Vũ Quang thủa nào? 9. Còn ai đổi mặc hoàng bào? 10. Nữ lưu sánh với anh hào những ai? 11. Nhà thơ lên đoạn đầu đài? 12. Tướng Tàu chui ống chạy dài Bắc phương? 13. Tướng Nam chẳng thiết phong vương? 14. Rắc lông ngỗng, thiếp nghe chàng hại cha? 15. Anh hùng đại thắng Đống Đa? 16. Đông du khởi xướng bôn ba những ngày? 17. Lũy Thầy ai đắp, ai xây? 18. Hồng-Sơn Liệp-Hộ, triều Tây ẩn mình? 19. Vua Bà lừng lẫy uy danh? 20. Ấu nhi tập trận, cỏ tranh làm ...