Chuyển đến nội dung chính

FB Matthew NChuong: NAM KỲ DO AI ĐỊNH CÕI / XÂY ĐẮP MÀ NÊN?

 NAM KỲ DO AI ĐỊNH CÕI / XÂY ĐẮP MÀ NÊN? 

Tưởng dễ trả lời, không dè hiện nay vẫn còn không ít người hiểu mơ màng, rồi mắc thói ăn cháo đá bát đối với công sức của người dân trong Nam. Một khi lịch sử bị hiểu lệch, tương lai ắt đi lạc!

/1/ Việc sở hữu lãnh thổ bằng những giải pháp hòa bình khôn khéo ("được dâng đất"), không gọi là cưỡng chiếm, mà hợp lệ, có hiệu lực trong bang giao giữa các quốc gia với nhau.

Đó chính là bức tranh toàn cảnh về tiến trình sáp nhập Thủy Chân Lạp (tức toàn vùng châu thổ Đồng Nai - Cửu Long, sau này - vào năm 1832 - gọi là "Nam Kỳ"). Xin tóm tắt một số dữ kiện:

/2/ Do trong hoàng tộc bên xứ Chùa Tháp tranh chấp ngôi vua, bên thì nhờ Xiêm La (Thái Lan) bên thì cậy chúa Nguyễn (Đàng Trong) giúp đỡ. Sau đó, vua bên đó cho phép người Việt vào khai khẩn (vì Thủy Chân Lạp minh mông mà người dân Cao Miên không đủ nhân lực), rồi cứ mỗi lần chúa Nguyễn can thiệp trong tranh giành ngôi báu bên Cao Miên thì họ lần lượt dâng từng vùng đất để tạ ơn / hoặc cầu hòa.

Như giai đoạn 1658-1698 nhường vùng đất (mà nay ta gọi là các tỉnh miền Đông) để người Việt khai khẩn. 

Năm 1732, vua Cao Miên dâng hai vùng đất là Mỹ Tho, Vĩnh Long... 

Năm 1755, vua Cao Miên dâng vùng đất Tân An, Gò Công (Long An, Tiền Giang ngày nay). 

Năm 1757, dâng vùng đất Trà Vinh, Sóc Trăng, rồi Châu Đốc, Sa Đéc...

/3/ Cũng trong quá trình từ 1658 cho đến 1757 (là năm hoàn tất sáp nhập vùng Thủy Chân Lạp vào lãnh thổ Đàng Trong), còn có sự dâng đất từ cha con Mạc Cửu, Mạc Thiên Tích.

Gốc gác những vùng đất mà họ Mạc sở hữu cũng từ lãnh thổ của vua Cao Miên và được vua Miên dâng tặng (do họ Mạc có công giúp đỡ vua Miên): Hà Tiên, Kiên Giang, Cà Mau, Bạc Liêu...(gọi theo tên hiện nay cho dễ hình dung).

Họ Mạc đứng trước hiểm họa xâm chiếm từ thủy quân Xiêm La, đã xin nội thuộc Đàng Trong để nhận được sự bảo vệ từ quân quan chúa Nguyễn.

/4/ Như vậy, xây đắp & định cõi Nam Kỳ hoàn tất - ngoài sự góp sức của người Khmer cư trú sẵn có từ trước, còn là:

A/ Công sức chiếm tỉ trọng lớn nhứt, dĩ nhiên, là NGƯỜI VIỆT. Mà ... người Việt từ xứ nào đặt chân lên đất Nam Kỳ?

Khi hai miền Đàng Trong / Đàng Ngoài nổ ra chiến tranh (năm 1625) thì hai miền đã phân định ranh giới, chấm dứt thông thương. Trước đó, từ cuối thế kỷ 16 cho tới 1625, chừng vài mươi năm thôi, là có di dân từ ngoài Bắc vô Đàng Trong NHƯNG - xin chú ý - giai đoạn này vẫn chưa mở cõi Nam Kỳ (mà chỉ mới mở cõi dần dần cho đến phía cực nam miền duyên hải: Ninh Thuận, Bình Thuận).

Và suốt 170 năm dài đăng đẳng sau đó (kể từ 1625 trở đi), việc định cõi ở châu thổ Đồng Nai - Cửu Long chiếm đại đa số là người Việt từ vùng Ngũ Quảng - gồm Quảng Bình, Quảng Trị, Quảng Đức (Thừa Thiên - Huế), Quảng Nam, Quảng Ngãi; cùng với người dân xứ Nẫu. 

Nên nhớ: hết thảy vùng "ngũ Quảng" và xứ Nẫu thời bấy giờ đều thuộc Đàng Trong.

Ròng rã 170 năm, công trạng mở cõi là do nhiều thế hệ SINH RA & LỚN LÊN TẠI ĐÀNG TRONG.

Hãy nhớ, đừng mắc thói ăn cháo đá bát mà quên béng hoặc giảm nhẹ công sức chánh yếu là thuộc về các thế hệ sinh ra & lớn lên ở ĐÀNG TRONG.

B/ Công sức của người Minh hương (tức người gốc Tàu "phản Thanh phục Minh" nhưng bất thành, chạy qua lập nghiệp tại vùng Thủy Chân Lạp). Họ Mạc (Mạc Cửu, Mạc Thiên Tích) chiếm lĩnh và, sau đó, dâng đất cho chúa Nguyễn - gồm Hà Tiên, Kiên Giang, Cà Mau, Bạc Liêu...

[ Ghi chú: Còn Dương Ngạn Địch, Trần Thượng Xuyên - cũng Minh hương, "phản Thanh phục Minh" - nhưng họ không chiếm lĩnh lãnh thổ nào hết mà được chúa Nguyễn chấp thuận cho định cư, khai khẩn ở vùng Cù lao Phố, Mỹ Tho ]

TÓM TẮT: 

Vậy là đủ để trả lời câu hỏi "Nam Kỳ do ai xây đắp mà nên?" - xét trong giai đoạn khai khẩn, định cõi (thế kỷ 17,18). Tắt một lời, để KHẮC GHI, như sau:

* Công sức của đa số NGƯỜI VIỆT CỦA ĐÀNG TRONG (sinh ra & lớn lên tại Đàng Trong). 

* Công sức của người Minh hương (người Tàu).

* Công sức của người Khmer.

Đảo lộn thứ tự (chẳng hạn... cho rằng người Minh hương công lao hàng đầu) là bóp méo lịch sử! 

Hoặc tưởng tượng người Việt ở miền Bắc đi vào châu thổ Cửu Long, họa có là  ... vong hồn bay chấp chới mà thôi (nhắc lại: vào thế kỷ 17 và 18, cho đến thời điểm đó thì KHÔNG còn có ai sanh ra ở ngoài bắc mà vào nam hết trơn).

-------------------------------------------------------------------

Hoàn tất việc định cõi, mở cõi của ĐÀNG TRONG vào năm 1757.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Nguyễn Trọng Tạo - TẠI SAO ĐÔNG LA BỊ CƯ DÂN MẠNG “NÉM ĐÁ”?

Link :  http://nguyentrongtao.info/2014/12/30/tai-sao-dong-la-bi-cu-dan-mang-nem-da/ NTT:  M ấy hôm nay, sau khi Đông La công bố trên  blog của mình việc bị BCH Hội Nhà Văn VN không kết nạp vào Hội, và Đơn khiếu nại gửi các tổ chức và các nhà lãnh đạo VHNT, chính trị, tư tưởng… lập tức bị cư dân mạng “ném đá” tơi bời. Có người gọi Đông La là “thằng đa lông”, có người gọi là “thằng điên”, có người gọi là “dư lợn viên”, có người gọi là “con lừa”… Nhà thơ Lệ Bình viết: Tôi có cảm giác lý trí con người không còn tồn tại trong Đông  La, khi ông tự  khoe mình là “đại tài”, … và gọi các ông Nguyên Ngọc, Lê Hiếu Đằng … đáng tuổi bố mình bằngthằng, chửi bới Trần Mạnh Hảo, Phạm Xuân Nguyên , Thu Uyên…là chó… Tò mò, tôi vào blog  Đông La  và đọc mộ lát. Xin trích một số đoạn từ các bài viết của Đông La để ai chưa biết thì đọc xem có đáng “ném đá” hắn không: “Đông La ngày đêm trằn trọc viết bảo vệ chế độ thế mà một khúc xương cũng không được gặm”. ...

Nam Đan - Ưu tư diễn nghĩa

Link : http://www.procontra.asia/?p=4227 Tháng 4 25, 2014 Nam Đan Giờ là những ngày cuối của tháng Tư. Nă m   nào cũng vậy, càng đến gần ngày 30 tháng Tư tôi lại có cảm giác bất thường, ngột ngạt, bực bội. Mà không phải chỉ riêng mình có cảm giác đó. Nhìn quanh, tôi thấy bạn bè, người thân cũng vậy, và cả đời sống quanh tôi cũng vậy. Mở ti-vi lên là thấy xe tăng, bom đạn, cờ hoa. Báo chí cũng vậy, có vơi đi phần nào, nhưng cũng vậy. Hò hét, hoan hô. Đứng trên vũng máu hát   ca , nhảy múa lăng xăng mãi nếu không thấy trơ trẽn, thì cũng phải mệt và nhàm! Năm nay là năm thứ 39 kể từ ngày 30/04/1975, cái biến cố làm thay đổi vận mệnh của từng số phận và của cả dân tộc. Tôi nghĩ, cái ngày bất thường trong ký ức ấy sẽ chẳng bao giờ trở nên bình thường. Ở bên này vĩ tuyến 17 cũng như bên kia. Với người Việt ở trong nước cũng như người Việt ở hải ngoại. Tôi vừa đọc bài “ Ưu tư ngày 30-4 ” của tác giả Nguyễn Minh Hòa, ở blog   Quê Choa . Theo như nội dung của bài viết...

FB Rùa Tiên Sinh (Bùi Anh Chiến): Ngạo nghễ nó cũng có chừng mực thôi, vui đừng có vui quá

Thôi thì tự sướng cũng vừa phải thôi mấy cha, hết chữ thì thôi đừng có viết, một báo chính thống lớn như VnExpress mà giật cái tít thật đúng là không biết xấu hổ, ngạo nghễ nó cũng có chừng mực thôi, vui đừng có vui quá. Cứ mang GDP ra lòe thiên hạ mà méo có biết Thái Lan nó có GDP rất thực chất, Việt Nam thì ảo lòi ra mà vẫn cứ ru ngủ đồng bào cho được, giặc ngu luôn nguy hiểm hơn giặc thật. GDP danh nghĩa Thái Lan nhiều năm quanh mốc 500–520 tỷ USD, có năm vượt 540 tỷ. Việt Nam đang ở khoảng 430–470 tỷ USD. Khoảng cách không còn quá xa, nhưng vẫn là khoảng cách. GDP bình quân đầu người Thái Lan trên 7.000 USD, Việt Nam loanh quanh 4.000–4.500 USD. Chênh lệch thu nhập kéo theo chênh lệch năng suất, mức tiêu dùng nội địa, chất lượng hạ tầng và khả năng tích lũy vốn. Đó là nền móng thật, không phải mấy status tự sướng. Tôi chán phân tích cái GDP của Việt Nam rồi, cứ cá trong ao của mình là nhận về hết cả, mà có biết là cá thằng hàng xóm nó gửi ở đó, nuôi lớn nó mang về nhà thịt méo đâu....