Chuyển đến nội dung chính

FBK. Nguyễn Chương-Mt:Kỳ 1: ĐÀNG TRONG là một "ĐỊNH PHẬN TẠI THIÊN THƯ":

Kỳ 1: ĐÀNG TRONG là một "ĐỊNH PHẬN TẠI THIÊN THƯ":

MỘT KHÔNG GIAN NƯỚC NAM, MỘT SỨC SỐNG MỚI !

I/ TĨNH HẢI QUÂN - CHIÊM THÀNH - ĐẾ QUỐC CAO MIÊN  

1) Sau khi Ngô Quyền đánh tan quân Nam Hán, năm 938, lập nên Nhà Ngô, cương vực lãnh thổ về phía nam là "xứ Nghệ" - Nghệ An, Hà Tĩnh - mà biên giới được dựa theo ngọn núi Hoành Sơn (đèo Ngang). 

Bước qua đèo Ngang là lãnh thổ của một quốc gia KHÁC. 

Lúc bấy giờ nhà Ngô chưa đặt tên nước (qua thời Đinh kế tiếp mới đặt tên nước Cồ Việt), toàn bộ lãnh thổ vẫn còn gọi là "TĨNH HẢI QUÂN" 靜 海 軍 - đây là tên gọi dưới thời Tàu đô hộ (nhà Nam Hán) đặt ra.

("quân" 軍 là một đơn vị hành chánh lãnh thổ, dựa theo cách tổ chức quân sự mà phân giới, đừng lộn với "quận" 郡)

2) Vào thời điểm năm 938, bên kia đèo Ngang là quốc gia nào? 

Hết thảy các tỉnh từ Quảng Bình cho tới Bình Thuận (gọi theo tên sau này cho dễ hình dung) đều thuộc về lãnh thổ của VƯƠNG QUỐC CAMPANAGARA (chuyển ngữ qua chữ Hán ghi như ri: 占城 , "CHIÊM THÀNH"). Lúc bấy giờ, ở Chiêm Thành do nhà vua Indravarman III cai quản.

3) Còn miền châu thổ Đồng Nai - Cửu Long, thời xưa lắc, thuộc quốc gia nào? 

Vào thời điểm năm 938 (Ngô Quyền dựng nghiệp), bấy giờ vùng phương Nam này thuộc lãnh thổ của ĐẾ QUỐC KHMER (chuyển ngữ Hán tự là 高 棉, "CAO MIÊN"), còn gọi là Đế quốc Angkor. Bấy giờ do nhà vua Jayavarman V cai trị. 

Ủa, sao nói vùng này là "Thủy Chân Lạp" thuộc Vương quốc Chân Lạp? Chân Lạp là âm Việt đọc cho hai chữ Hán như sau 真 臘, từ "Chenla" mà thành. Vương quốc Chân Lạp tồn tại từ năm 627 đến năm 802, sau đó đổi tên là "Đế quốc Cao Miên" (Khmer Empire).

Nói nào ngay thì cũng vẫn lãnh thổ do người Khmer cai quản, nhưng tên gọi của quốc gia thì đổi (từ "Chenla" thành "Khmer", "Chân Lạp" thành "Cao Miên"), chúng ta quen gọi "Chân Lạp" cũng không sai (nhưng nếu ưa chuộng tính chính xác lịch sử thì thời điểm nào nên gọi đúng tên tồn tại vào lúc đó). 

[Nguyên ủy lãnh thổ phương Nam, xa xưa hơn nữa, thuộc Vương quốc Phù Nam (xuất hiện vào thế kỷ thứ 1) mang tính chất văn hóa Nam đảo, giao thương nhiều với Java, Indonesia, Malaysia... Chân Lạp của người Khmer đã từng là "chư hầu" của Phù Nam; nhưng vào thế kỷ thứ 7, Chân Lạp bật ngược trở lại mà "xóa sổ" Phù Nam luôn.]

II/ ĐÀNG NGOÀI - ĐÀNG TRONG: 

Dưới đời Lý, Trần, Hậu Lê có sự mở rộng lãnh thổ, vượt qua Đèo Ngang, tiệm tiến theo hướng Nam .... Và rồi, xảy ra sự định cõi Đàng Trong và Đàng Ngoài vào cuối thế kỷ 16 - đầu thế kỷ 17. 

Rất bất ngờ, rất kỳ lạ! Hai Đàng không phân ranh tại Quảng Trị, hay tại Huế... - mà trở lại ĐỊNH CÕI trùng khớp với sự định cõi từ thời Ngô Quyền (năm 938) với "Tĩnh Hải Quân", chỉ đến Hà Tĩnh là dứt! 

Đàng Ngoài là vậy, cũng Hà Tĩnh trở thành vùng biên cương. 

(nói cho thực đúng, là có xê xích chút ít thôi: thay vì phân đôi tại đèo Ngang thì phân đôi nơi sông Gianh chỉ cách đèo Ngang khoảng 30km, phần lớn Quảng Bình thuộc Đàng Trong) 

* Thấy gì? 

- Lãnh thổ Đàng Ngoài cũng là lãnh thổ "TĨNH HẢI QUÂN" (tên gọi do bên Tàu đặt ra mà thời Ngô Quyền vẫn giữ, chưa đổi tên khác).  

- ĐÀNG TRONG (từ Quảng Bình trở vô, theo dòng thời gian sau đó đã mở rộng tới tận Cà Mau), như vậy, hoàn toàn là một không gian lãnh thổ KHÔNG DÍNH DÁNG GÌ ĐẾN & KHÁC với "Tĩnh Hải quân"! 

"Thiên thư định phận" như vậy, để chi? 

Từ đây, dẫn đến sự khác biệt trong mô thức phát triển văn hóa & kinh tế của ĐÀNG TRONG: 

Nhờ vào sự tiếp biến với văn hóa của cư dân bản địa (người Chàm, người Khmer, một số sắc tộc từ Phù Nam còn định cư tại đây...) / tiếp nhận kinh nghiệm hàng hải rất giỏi của người Chàm / và rồi kinh nghiệm thương mại từ người Minh hương.v..v... mà ĐÀNG TRONG sở hữu một nội lực đa dạng. 

* Mời đọc Kỳ 2: https://www.facebook.com/nguyenchuong158/posts/1293346071099370

--------------------------------------------------------

Ghi chú: 

Ban đầu, lúc chúa Nguyễn Hoàng khởi lập Đàng Trong, bấy giờ biên cương phía nam giáp với Vương quốc PANDURANGA, bao gồm (nói theo tên sau này cho dễ hình dung) Phú Yên, Khánh Hòa, Ninh Thuận, Bình Thuận. 

Còn "Thủy Chân Lạp"? Không còn đế quốc Khmer nữa (suy tàn) mà đã chuyển sang "Thời kỳ hậu Angkor" gồm các triều đại: Chaktomuk => Longvek => Srey Santhor => triều đại Oudong.  

Lúc chúa Nguyễn khởi lập Đàng Trong, bấy giờ xứ Chùa Tháp đã bước vào TRIỀU ĐẠI OUDONG (kinh đô Oudong nằm ở Phsar Daek, nay thuộc tỉnh Kandal).  

----------------------------------------------------------------

Hình ảnh: Bản đồ TĨNH HẢI QUÂN thời Ngô Quyền (năm 983); 

Bản đồ năm 1611, giai đoạn đầu của ĐÀNG TRONG (chúa Nguyễn) / ĐÀNG NGOÀI (chúa Trịnh, vua Lê).


Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Nguyễn Trọng Tạo - TẠI SAO ĐÔNG LA BỊ CƯ DÂN MẠNG “NÉM ĐÁ”?

Link :  http://nguyentrongtao.info/2014/12/30/tai-sao-dong-la-bi-cu-dan-mang-nem-da/ NTT:  M ấy hôm nay, sau khi Đông La công bố trên  blog của mình việc bị BCH Hội Nhà Văn VN không kết nạp vào Hội, và Đơn khiếu nại gửi các tổ chức và các nhà lãnh đạo VHNT, chính trị, tư tưởng… lập tức bị cư dân mạng “ném đá” tơi bời. Có người gọi Đông La là “thằng đa lông”, có người gọi là “thằng điên”, có người gọi là “dư lợn viên”, có người gọi là “con lừa”… Nhà thơ Lệ Bình viết: Tôi có cảm giác lý trí con người không còn tồn tại trong Đông  La, khi ông tự  khoe mình là “đại tài”, … và gọi các ông Nguyên Ngọc, Lê Hiếu Đằng … đáng tuổi bố mình bằngthằng, chửi bới Trần Mạnh Hảo, Phạm Xuân Nguyên , Thu Uyên…là chó… Tò mò, tôi vào blog  Đông La  và đọc mộ lát. Xin trích một số đoạn từ các bài viết của Đông La để ai chưa biết thì đọc xem có đáng “ném đá” hắn không: “Đông La ngày đêm trằn trọc viết bảo vệ chế độ thế mà một khúc xương cũng không được gặm”. ...

Nam Đan - Ưu tư diễn nghĩa

Link : http://www.procontra.asia/?p=4227 Tháng 4 25, 2014 Nam Đan Giờ là những ngày cuối của tháng Tư. Nă m   nào cũng vậy, càng đến gần ngày 30 tháng Tư tôi lại có cảm giác bất thường, ngột ngạt, bực bội. Mà không phải chỉ riêng mình có cảm giác đó. Nhìn quanh, tôi thấy bạn bè, người thân cũng vậy, và cả đời sống quanh tôi cũng vậy. Mở ti-vi lên là thấy xe tăng, bom đạn, cờ hoa. Báo chí cũng vậy, có vơi đi phần nào, nhưng cũng vậy. Hò hét, hoan hô. Đứng trên vũng máu hát   ca , nhảy múa lăng xăng mãi nếu không thấy trơ trẽn, thì cũng phải mệt và nhàm! Năm nay là năm thứ 39 kể từ ngày 30/04/1975, cái biến cố làm thay đổi vận mệnh của từng số phận và của cả dân tộc. Tôi nghĩ, cái ngày bất thường trong ký ức ấy sẽ chẳng bao giờ trở nên bình thường. Ở bên này vĩ tuyến 17 cũng như bên kia. Với người Việt ở trong nước cũng như người Việt ở hải ngoại. Tôi vừa đọc bài “ Ưu tư ngày 30-4 ” của tác giả Nguyễn Minh Hòa, ở blog   Quê Choa . Theo như nội dung của bài viết...

100 câu thơ về lịch sử Việt Nam mà chỉ có học sinh thời VNCH được học!!!

Lớp 5 ( lớp Nhất ) bậc Tiểu học , trường làng nhé ! 100 câu thơ về lịch sử VN mà chỉ có học sinh thời VNCH được học!!! 1. Vua nào mặt sắt đen sì? 2. Vua nào trong buổi hàn vi ở chùa? 3. Tướng nào bẻ gậy phò vua? 4. Tướng nào dùng bút đánh lừa Vương Thông? 5. Ngựa ai phun lửa đầy đồng? 6. Voi ai nhỏ lệ ở giòng Hóa Giang? 7. Kiếm ai trả lại rùa vàng? 8. Súng ai rền ở Vũ Quang thủa nào? 9. Còn ai đổi mặc hoàng bào? 10. Nữ lưu sánh với anh hào những ai? 11. Nhà thơ lên đoạn đầu đài? 12. Tướng Tàu chui ống chạy dài Bắc phương? 13. Tướng Nam chẳng thiết phong vương? 14. Rắc lông ngỗng, thiếp nghe chàng hại cha? 15. Anh hùng đại thắng Đống Đa? 16. Đông du khởi xướng bôn ba những ngày? 17. Lũy Thầy ai đắp, ai xây? 18. Hồng-Sơn Liệp-Hộ, triều Tây ẩn mình? 19. Vua Bà lừng lẫy uy danh? 20. Ấu nhi tập trận, cỏ tranh làm ...