Nguyên Quang

 “Thừa nước đục thả câu” … Tàu ép Nga phải bán khí đốt với giá cực kỳ bèo bọt - rẻ hơn từ 6 đến 11 lần so với mức giá Nga đang xuất khẩu. Putin không chấp nhận! … đường ống Power of Siberia 2 nguy cơ sụp đổ!    Nhật báo hàng đầu của Mỹ WSJ (The Wall Street Journal) và Kênh NEXTA của Belarus đã công bố một thông tin khá “chấn động” trong giới năng lượng toàn cầu … trong chuyến thăm Tàu mới nhất của Putin, Tàu đã dùng “con bài” là dự án đường ống Power of Siberia 2 để ép Nga phải bán khí đốt cho Tàu với giá “bèo bọt” chỉ 50USD/1000m3, thấp hơn rất nhiều so với mức giá xuất khẩu của Nga … và Putin không đồng ý!     Trên thị trường thế giới hiện tại, giá 1.000 mét khối Khí tự nhiên hóa lỏng (LNG) dao động trong khoảng 300 - 550 USD … tùy thuộc vào khu vực giao hàng và thời điểm cụ thể!     Nga lâu nay xuất khẩu khí đốt sang các nước ngoài khối Liên Xô cũ và Châu Âu với mức giá giao động từ 336 - 550 USD / 1.000 mét khối … trong khi Tàu ép Nga phải bán...

Năm 1973, Trung Quốc có một Phó Chủ tịch Đảng mới. Đó là một người đàn ông 38 tuổi. Anh ta chưa từng điều hành một tỉnh hay có kinh nghiệm trong chính quyền. Chưa từng chỉ huy một đơn vị quân đội nào dù ở cấp tiểu đội. Cũng không phải nhà lý luận, nhà kinh tế, nhà ngoại giao hay một nhân vật có uy tín lâu năm trong phong trào cộng sản. Vài năm trước đó, anh ta còn là một công nhân ở Nhà máy Dệt bông số 17 tại Thượng Hải. Tên anh ta là Vương Hồng Văn. Nếu sống trong một thời đại khác, có lẽ Vương sẽ kết thúc đời mình như hàng triệu công nhân Trung Quốc cùng thế hệ: đi làm, lĩnh lương, họp tổ, nuôi con, già đi trong một khu tập thể nào đó. Anh có thể trở thành tổ trưởng sản xuất, cán bộ công đoàn, thậm chí giám đốc nhà máy nếu vừa có năng lực vừa gặp may. Nhưng Vương không sống trong một thời đại khác. Anh sống đúng vào lúc lịch sử Trung Quốc bỗng nhiên cần những người có một loại năng lực rất đặc biệt: khả năng chỉ ra ai là kẻ thù. Đó là món quà của thời thế dành cho anh. Vương Hồng Văn...

THỜI GIAN CHẤT CHỒNG KHÔNG ĐỦ KHẲNG ĐỊNH ĐIỀU NÀO ĐÓ LÀ "CHƠN LÝ", "ĐỊNH MỆNH"!  /1/ Nói ngay, về văn tự (chữ viết). Đây, tính số tròn, chữ Hán đã nghiêm nhiên trở thành văn tự chánh thức đã 2.000 năm (ngàn năm đất nước tự chủ, ngàn năm Bắc thuộc trước đó) trên nước Việt!  Hai-ngàn-năm, hãy nghĩ về thời gian dài khủng khiếp đến vậy, Hán tự đã trở thành "định mệnh", là "chơn lý" phải tuân thủ, không thể thay đổi - đúng không nào? /2/ Có ai dám nghĩ sẽ đến lúc thay đổi "truyền thống" về chữ viết? Hai-ngàn-năm! Vậy mà, cũng giã từ "truyền thống", cùng nhau giã từ, chuyển sang dùng chữ Quốc ngữ làm văn tự chánh thức!  /3/ Tiếng VIỆT của người nước NAM - tôi cảm nhận - mang một bí ẩn kỳ lạ lắm, mang một trọng trách gì đó. Có "truyền thống" nào trong lịch sử vài ngàn năm đất nước này ĐƯỢC TUYÊN BỐ GIÃ TỪ, như chữ viết (Hán tự)?  /4/ Chẳng thể nào có sự giã từ "đột ngột", nếu không có những "KHÁNG THỂ" b...

Khảo luận: Săn phù thủy – Khi nỗi sợ hãi trở thành một hệ thống quyền lực Dẫn nhập Trong lịch sử nhân loại, có những bi kịch không phải do chiến tranh, đói kém hay thiên tai gây ra mà do chính cách con người suy nghĩ về thế giới. Cuộc săn phù thủy ở châu Âu và Bắc Mỹ từ thế kỷ XV đến XVIII là một trong những bi kịch như vậy. Ngày nay, hầu như không ai còn tin rằng một bà lão có thể cưỡi chổi bay lên trời hay ký giao ước với quỷ Satan để gây ra dịch bệnh. Nhưng điều đáng suy ngẫm là hàng triệu người thời đó tin điều ấy là thật. Không chỉ dân thường, mà cả vua chúa, giáo sĩ, thẩm phán, học giả và đại học cũng tin như vậy. Điều này đặt ra một câu hỏi triết học sâu sắc: Làm thế nào một điều không có thật lại có thể tạo ra những hậu quả hoàn toàn có thật? Hàng chục nghìn người đã bị thiêu sống, treo cổ hoặc tra tấn đến chết vì một tội danh mà ngày nay được xem là tưởng tượng. Cuộc săn phù thủy vì thế không chỉ là một sự kiện lịch sử. Nó là một phòng thí nghiệm khổng lồ cho việc nghiên cứu t...

Cách mạng Văn hóa Trung Quốc (1966–1976) vẫn là một trong những giai đoạn phức tạp, khó lý giải và khốc liệt nhất của lịch sử hiện đại. Trong nhiều thập kỷ, cách nhìn chính thống thường rút gọn thời kỳ này thành cuộc đấu tranh nội bộ do một số nhóm cực đoan chi phối, hoặc xem đó là sai lầm của lãnh tụ tối cao xuất phát từ tư tưởng cực tả duy ý chí. Nhiều nhà quan sát bên ngoài lại cho rằng đây chủ yếu là chiến dịch thanh trừng nhằm củng cố quyền lực của một nhà lãnh đạo sau thất bại kinh tế nặng nề. Nhìn một góc khác. Cách mạng Văn hóa không đơn thuần là cuộc đối đầu giữa đúng và sai hay giữa lãnh tụ với các đối thủ chính trị. Đó là cuộc đấu sức liên tục giữa ba lực lượng lớn: 1. Mao Trạch Đông với vị thế lãnh tụ tối cao, 2. bộ máy quan liêu đại diện cho Đảng và nhà nước, và 3 là lực lượng nổi loạn gồm đông đảo quần chúng được huy động. Chính sự hợp tác, lợi dụng, phản bội và xung đột giữa ba đỉnh của tam giác quyền lực này đã quyết định diễn biến của mười năm hỗn loạn. Trong toàn bộ t...

Bọn tiểu tướng hồng vệ binh, yêu nước bằng mõm, hồng ngưu, tiểu phấn hồng phải bị vạch mặt chỉ tên và trừng trị thích đáng, cộng đồng mạng hãy sáng suốt tỉnh táo không để chúng dắt mũi. Việt Nam 🇻🇳 không thể để xuất hiện "đại cách mạng văn hoá"  "hồng vệ binh"   "tiểu phấn hồng"  "hồng ngưu"..........lịch sử đã chứng minh rồi, nếu để chúng xuất hiện, tồn tại và phát triển,, chúng sẽ lũng đoạn dư luận và gây ra những tội ác và thảm họa tày trời, hậu quả khôn lường cho xã hội. Hôm nay chúng vùi dập,, đấu tố người này, biết đâu mai kia chúng sẽ đấu tố, vùi dập các bạn, hay người thân của các bạn.

Người Nhật sẵn sàng nuôi một đứa con ba mươi năm trong phòng kín, cho nó ăn mỗi ngày và không nói với ai một lời, chỉ để hàng xóm đừng biết. (Hùng và Nhung . Thế hệ không sinh con kỳ 4: Con nhộng bốn mươi tuổi) . Ở Sapporo, người ta phá cửa một căn nhà và tìm thấy hai thi thể, một bà mẹ ngoài tám mươi và con gái bà, ngoài năm mươi. Bà mẹ chết trước, còn cô con gái thì không gọi ai, không báo ai, chỉ nằm lại trong nhà cho tới lúc chết theo. Trong nhà lúc đó vẫn còn chín mươi nghìn yên tiền mặt, nghĩa là cô không chết đói, cô chỉ không còn biết cách sống. Nhật Bản có một triệu bốn trăm sáu mươi nghìn người đang sống như cô, tức là cứ năm mươi người trong tuổi lao động thì có một, và không một ai trong số đó được tính là thất nghiệp. . Làm sao một đất nước hùng mạnh và tử tế bậc nhất thế giới lại nuôi ra được những con người mất hẳn năng lực sinh tồn. Muốn trả lời thì phải quay lại cái năm người đàn bà ấy còn là một đứa bé. Cô bé Nhật sáu tuổi tự đeo cặp đi bộ tới trường, không ai đưa, ch...

Loạt bài Án văn  Suốt mấy tháng (tháng 3 - tháng 7.2026), nhất là hơn tuần nay (từ đầu tháng 7) thiên hạ cực kỳ nhộn nhạo, thậm chí căng hơn chiến tranh, đấu về... văn chương, sách này sách nọ. Ca ngợi, tung hô, dè bỉu, lên án, kéo lên đỉnh núi, vùi tận bùn đen... đủ cả. Hai cuốn sách được/bị lôi ra khen-chê là “Nỗi buồn chiến tranh” của nhà văn cự phách Bảo Ninh và “Chuyện với Thanh – Lời kể mới về ánh sáng” của tác giả Nguyễn Thành Nam. Phe khen có lý của khen, còn chê có lập trường cách mạng của chê, chỉ có điều khi nhà chức trách ra tay thì kết cục xấu cho cả sách lẫn tác giả. Chuyện này để viết sau, cuối loạt bài án văn. Nhân vụ việc ấy, bỉ nhân đăng lại loạt bài “Án văn” được viết cũng đã lâu để mọi người cùng chiêm nghiệm những chuyện tương tự đã diễn ra ở xứ này. ÁN VĂN Kỳ 1: Xưa và nay đều bi thảm Án văn, nói nôm na là những vụ án liên quan đến văn chương, văn nghệ, nhà thơ nhà văn, văn nghệ sĩ, sách báo, ấn phẩm. Có khi nạn nhân chết chỉ do một chữ chứ không cần cả bài, c...

MỖI NGÀY CÀNG THẤY SỰ VIỆC CÀNG CĂNG:  1. Phó Thủ tướng Lê Tiến Châu đã dùng từ "khai phóng" vào ngày 03/07/2026 khi chủ trì cuộc họp rà soát hệ thống văn bản pháp luật về giáo dục nghề nghiệp và tự chủ đại học. Ông nhấn mạnh mục tiêu phải ban hành một nghị định thực sự mang tính "khai phóng" nhằm tạo bước đột phá mạnh mẽ trong nâng cao chất lượng nguồn nhân lực. Phát biểu này đã tạo ra hai luồng ý kiến và tranh luận trái chiều trong dư luận: Từ phía các chuyên gia và cơ sở giáo dục: Khái niệm "khai phóng" (tương đương với giáo dục khai phóng - Liberal Arts/Education) được ủng hộ vì hướng tới tư duy độc lập, sáng tạo, phát triển toàn diện và trao quyền tự chủ tối đa cho các cơ sở đào tạo.  Từ một bộ phận dư luận trên mạng xã hội: Một số ý kiến bày tỏ sự e ngại hoặc "dị ứng" với từ này, cho rằng đây là từ vay mượn từ nước ngoài hoặc mang tính nhạy cảm. Do đó, có thông tin cho biết Bộ Giáo dục và Đào tạo sau đó đã điều chỉnh cụm từ này thành "...

Nguyễn Thành Nam và tấm gương phản chiếu nỗi bất an của tầng lớp tinh hoa Điều thú vị trong vụ Nguyễn Thành Nam là càng ngày người ta càng ít nói về cuốn sách, mà càng nói nhiều về chính mình. Mỗi bài viết xuất hiện những ngày qua dường như không chỉ phản ứng trước một sự kiện. Nó còn phản chiếu một nỗi bất an sâu xa của người viết. Đọc kỹ các bài của Hoàng Tư Giang, Nguyễn Phương Mai, Dương Thắng, Nguyễn Cảnh Bình hay Phạm Hưng Ngọc, ta sẽ thấy họ không hẳn đang tranh luận với Nguyễn Thành Nam. Họ đang tranh luận với tương lai mà họ sợ có thể xuất hiện. --- 1. Nỗi bất an của Hoàng Tư Giang: Sự trở lại của chính trị quần chúng Hoàng Tư Giang không bảo vệ Nguyễn Thành Nam. Ông bảo vệ một nguyên tắc. Trong bài viết của mình, từ xuất hiện nhiều nhất không phải là "sách", "Hồ Chí Minh" hay "Điều 117". Mà là: đấu tố, đám đông, mạng xã hội, hạ bệ. Điều khiến ông lo lắng không phải là một cá nhân bị xử lý. Điều khiến ông lo lắng là quyền lực của dư luận tập thể. ...

KHI NHÀ NƯỚC SỢ ĐÁM ĐÔNG MẠNG Có một câu chuyện từ hơn một trăm năm trước, ít ai còn nhớ, nhưng lại đúng đến rợn người khi soi vào thời đại Facebook, Twitter (giờ gọi là X) hay TikTok.  Năm 1895, một bác sĩ người Pháp tên Gustave Le Bon xuất bản cuốn "Tâm lý học đám đông", cuốn sách viết ngay sau khi ông chứng kiến những cơn bão cách mạng, những đám đông cuồng nộ lật đổ chính quyền, rồi lại chính đám đông đó quay sang xé xác lẫn nhau.  Le Bon để ý một điều kỳ lạ: con người, khi đứng riêng lẻ, có thể là bác sĩ, luật sư, người có học, biết suy nghĩ. Nhưng khi hòa vào đám đông, họ đánh mất cái đầu của mình. Trí tuệ cá nhân bị nuốt chửng bởi thứ ông gọi là "tâm hồn tập thể", một thứ luôn thấp hơn, bản năng hơn, dễ bị kích động hơn bất kỳ cá nhân nào trong đó. Nghe quen không? Đó chính xác là những gì đang diễn ra mỗi ngày trên mạng xã hội. Chỉ khác là giờ đám đông không cần tụ tập ngoài quảng trường nữa, họ ngồi sau màn hình, ẩn danh, và vẫn tạo ra đúng thứ áp lực man r...

WHO cảnh báo 'khủng hoảng thiếu vận động' ở giới trẻ Việt Nam, 87% thanh thiếu niên chưa đạt mức vận động thể chất theo khuyến nghị. Thiếu vận động có thể dẫn tới một dân tộc yếu đuối về thể chất và tinh thần. Các nguyên nhân khiến thanh thiếu niên Việt Nam thiếu vận động thể chất:  1- Nguyên nhân chủ yếu đến từ áp lực học tập, kiến thức trên lớp quá nhiều, các em học cả ngày ở trường rồi tối về còn phải học tiếp, trong khi môn giáo dục thể chất chỉ mang tính hình thức, vấn đề này thì để Bộ Zục trả lời WHO.  2 - Sự lệ thuộc của thanh thiếu niên vào các thiết bị thông minh và mạng xã hội.  3 - Thiếu sân chơi, môi trường ô nhiễm.  4- Văn hóa nhiều gia đình đề cao điểm số trên lớp và coi nhẹ việc vận động thể chất.  … Em nói thật, ông bà bố mẹ nên biết rằng lúc vận động thể chất, cũng là lúc các em đang được học những thứ sách vở không ghi …

Trump đang chơi lại kịch bản 1985. Nhưng lần này trên bàn không phải Nhật Bản, mà là Trung Quốc. Fb Lê Khắc Ái  Elon Musk vài tháng trước đã nói một điều gì đó. "Nếu không có trí tuệ nhân tạo và robot, đất nước này sẽ phá sản gấp nghìn lần. Không gì khác có thể giải quyết món nợ này." Hãy suy nghĩ một chút. Người đàn ông giàu nhất thế giới đang lo sợ cho sự sụp đổ của chính đất nước mình. Vậy tại sao? Bởi vì nợ của Mỹ là 39 nghìn tỷ đô la. Lãi suất của món nợ này đã phình to đến mức Mỹ giờ đây chi cho lãi nhiều hơn cả chi cho quân đội. Một món nợ như vậy không thể trả được. Bạn chỉ có thể trốn tránh nó. Con đường trốn tránh của Mỹ cũng không phải là mới. Bộ phim này họ đã diễn cách đây 40 năm một lần. Lúc đó đối thủ là Nhật Bản. Lần này đối thủ là Trung Quốc. Vậy làm thế nào để trốn tránh món nợ này? Chỉ bằng một cách. Làm giảm giá trị đồng đô la. Bởi vì nợ bằng đô la. Càng mất giá, món nợ đó càng nhỏ lại. Món nợ vẫn giữ nguyên nhưng giờ nó mua được ít thứ hơn. Lý do Trump nó...

Câu thành ngữ “Quan thấy kiện như kiến thấy mỡ” là một đúc kết đầy châm biếm, sắc sảo của dân gian Việt Nam ngày xưa về thực trạng nhũng nhiễu, tham nhũng trong hệ thống quan liêu thời phong kiến. Dưới góc nhìn phân tích và bình luận khách quan, câu nói này lột tả bản chất của một bộ phận quan lại thời xưa qua các khía cạnh sau: 1. Phân tích ngữ nghĩa và hình ảnh ẩn dụ "Quan thấy kiện": Khởi điểm là việc người dân có tranh chấp, oan ức mới phải dắt díu nhau đến cửa quan để cầu xin sự công bằng. Đối với người dân, kiện tụng là cực chẳng đã, là tai họa, tốn kém cả tiền bạc lẫn tâm trí ("vô phúc đáo tụng đình"). "Kiến thấy mỡ": Đây là một hình ảnh ẩn dụ rất đắt giá. Bản năng của loài kiến khi đánh hơi thấy mỡ (hoặc chất ngọt) là sẽ lập tức kéo đàn kéo đống đến, bám chặt lấy và tìm mọi cách rỉa rói, khai thác bằng sạch. Sự tương phản: Phép so sánh này đặt hành vi của đấng "cha mẹ dân" ngang hàng với bản năng thèm mồi của côn trùng. Khi thấy có vụ kiệ...

ĐANG CÓ CHUYỆN GÌ? Lần ấy tôi có việc phải đi xe khách. Xe đang chạy thì bỗng khựng lại, khiến mọi người trên xe dúi dụi về phía trước. Sau đó  thấy lái xe thò cổ ra quát một thanh niên bên dưới đường, ngay đầu xe: -Đi đứng thế à, muốn chết hả? Anh thanh niên đi ẩu không hề tỏ ra hối lỗi, mà còn chõ miệng lên quát lại: -Đ.m, ông tưởng tôi muốn sống lắm à! Tôi quay sang bà chị ngồi bên cạnh, nói nhỏ: -Có lẽ tôi trách nhầm các nhà cai trị rồi... Người cạnh tôi tất nhiên là không hiểu tôi nói gì. Tôi cũng không thực sự hiểu mình nói gì. Nó tự bật ra từ một khoảng trống vô thức nào đó. Giờ đây, tại thời điểm này, tôi nhận ra một sự thật: Có những người sinh ra để người khác phải cai trị. Nếu bạn hỏi những người đó là ai, tôi không ngần ngại trả lời: Họ là những người luôn thèm khát làm tổn thương người khác. Nếu ý nghĩ đó có một chút giống như lời nguyền vì ngấm theo sự bức xúc, thì ý nghĩ sau đây hoàn toàn nảy ra từ sự suy ngẫm nghiêm túc: Chúng ta đang sống trong một xã hội mà mọi th...

Vì sao bất chấp nhiều ưu đãi, FTA, chi phí nhân công thấp, ổn định chính trị nhưng Việt Nam không thể đánh bại Thái trong việc thu hút ngành công nghiệp ô-tô Nhật? Bạn có bao giờ thắc mắc: "Việt Nam có chi phí lao động thấp hơn Thái Lan, có rất nhiều FTA, môi trường chính trị ổn định, liên tục cải thiện môi trường đầu tư. Vậy tại sao các hãng ô-tô Nhật vẫn xem Thái Lan là cứ điểm sản xuất lớn nhất của họ ở Đông Nam Á bất chấp khủng hoảng chính trị liên miên và chi phí lao động cao ở nước này?" Nếu chỉ nhìn dưới góc độ chi phí lao động, câu hỏi này rất hợp lý. Nhưng nếu nhìn dưới góc độ kinh tế học chuỗi cung ứng, câu trả lời lại khá rõ ràng. Đó là vì một hãng xe không bao giờ tồn tại một mình. 1. Nhà máy lắp ráp chỉ là phần nổi của tảng băng Nhiều người nghĩ Toyota chỉ cần xây một nhà máy rồi bắt đầu sản xuất. Thực tế, một chiếc ô-tô gồm khoảng hàng chục nghìn chi tiết (tùy cách tính và dòng xe). Để lắp ráp được một chiếc xe, cần hàng trăm doanh nghiệp cung ứng linh kiện hoạt...