Chuyển đến nội dung chính

FB Nguyễn Chương-Mt: TẾT ÂM LỊCH KHÔNG PHẢI LÀ "TẾT TÀU"

Link: https://www.facebook.com/share/18XWtUGbyG/

TẾT ÂM LỊCH KHÔNG PHẢI LÀ "TẾT TÀU"

* 12 con giáp có nguồn gốc trực tiếp từ ngữ chi Vietic (tiếng VIỆT) trong ngữ hệ NAM Á. 

/1/ Coi, bên Tàu ưng tôn vinh tứ linh là "Long, Lân, Qui, Phụng". Nếu gọi năm âm lịch (lunar year) là của Tàu, vậy tại sao họ không đưa 4 thú linh vào danh mục 12 con giáp cho nó rỡ ràng? Chỉ có mỗi "Long" (rồng), mà vị trí của "Long" cũng không được tôn lên vị trí thứ nhứt của "Chuột". Lạ quá, đúng không? 

Trong khi đó, đáng chú ý lắm thay, trong văn hóa cổ đại Ấn Độ xem Chuột là sứ giả của thần linh, đi về giữa hai thế giới âm dương, thành thử rất ư là quan trọng. 

/2/ Còn "Heo", sao lại được đặt cuối để khép lại vòng tròn 12 con giáp? 

Có ý kiến cho rằng, trong nền văn minh Đông Nam Á được xác nhận là nơi cổ xưa nhứt, họ dùng Heo làm "vật linh" để cúng tế thần thánh và người qua đời. 

Thành thử sự có mặt của Chuột mở đầu 12 con giáp, và Heo khép lại vòng tròn 12 con giáp - theo giới nghiên cứu - là biểu hiện kết quả giao thoa của nền văn minh Đông Nam Á với nền văn minh Ấn Độ đó đa!

/3/ Người Việt đã sáng tạo nên lịch dựa trên những quan sát thiên văn, và 12 con giáp. Sau đó, 12 con giáp của người Việt được người Hoa Hạ tiếp nhận, trong các giai đoạn sau, họ đã cố gắng thay đổi, xóa dấu vết ảnh hưởng của văn hóa tộc Việt trong 12 con giáp.

Kết luận trên là từ nghiên cứu của Jerry Norman, Tsu-lin Mei, Michel Ferlus (*). 

Người Khmer cũng đã tiếp nhận 12 con giáp từ người Việt vào khoảng thời kỳ đồ đồng và đồ sắt. Mười hai con giáp Khmer bắt nguồn từ ngôn ngữ Vietic (sau đó, người Thái cũng tiếp nhận 12 con giáp từ người Khmer). Vì vậy, nguồn gốc của 12 con giáp có thể xác định là từ người Việt – Mường. 

(xem hình chụp so sánh 12 con giáp trong tiếng Việt - Mường, tiếng Khmer cổ - đính kèm)

/5/ Đọc bài VÌ SAO THÁNG 11 (âm lịch) CÒN GỌI LÀ "THÁNG MỘT"? (**), qua đó, biết rằng "tháng Tí" - bấy lâu nay - là tháng 11 âm lịch! Lẽ ra "Tí" khởi đầu năm thì phải vào tháng 1 âm lịch mới phải? Không phải vậy, vì ở đây xuất phát từ cách tính lịch xưa của NGƯỜI VIỆT. 

(tháng 11 âm lịch trước đây còn gọi là "tháng MỘT", tháng khởi đầu, nên gọi là "tháng Tí"). 

/6/ Bạn có biết, ở xứ Nghệ người dân gọi "con cọp" là con gì không? Họ gọi "con Khái"! Rồi, "con heo", người xứ Nghệ hiện nay gọi là "con Cúi"! 

Đây chẳng phải là phương ngữ xứ Nghệ, mà vốn có gốc tích từ tiếng Việt xưa (Việt Mường) gọi "con Khái", "con Cúi" - mà trong bảng so sánh đính kèm, té ra tiếng Khmer cổ cũng phát âm gần với "khái", "cúi"... 

TIẾNG VIỆT, TIẾNG KHMER ĐỀU THUỘC NGỮ HỆ NAM Á (AUSTRO-ASIATIC LANGUAGES). 

--------------------------------------------------

(*) https://nghiencuulichsu.com/2020/02/06/nguon-goc-viet-nam-cua-ten-12-con-giap-ti-chok-chut-chuot-10b/

(**) https://www.facebook.com/nguyenchuong158/posts/pfbid0m5XHcka5v8GnJa5qjFMy7ASkf9pJsceDBT9rPArza8bCM6zkN3G9hfFpeZFJZqRl

Hình ảnh (dưới) So sánh tên gọi 12 con giáp trong tiếng Việt Mường, tiếng Khmer xưa. 

(Trên): Bản đồ phân bổ các ngôn ngữ thuộc NGỮ HỆ NAM Á.



Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Nguyễn Trọng Tạo - TẠI SAO ĐÔNG LA BỊ CƯ DÂN MẠNG “NÉM ĐÁ”?

Link :  http://nguyentrongtao.info/2014/12/30/tai-sao-dong-la-bi-cu-dan-mang-nem-da/ NTT:  M ấy hôm nay, sau khi Đông La công bố trên  blog của mình việc bị BCH Hội Nhà Văn VN không kết nạp vào Hội, và Đơn khiếu nại gửi các tổ chức và các nhà lãnh đạo VHNT, chính trị, tư tưởng… lập tức bị cư dân mạng “ném đá” tơi bời. Có người gọi Đông La là “thằng đa lông”, có người gọi là “thằng điên”, có người gọi là “dư lợn viên”, có người gọi là “con lừa”… Nhà thơ Lệ Bình viết: Tôi có cảm giác lý trí con người không còn tồn tại trong Đông  La, khi ông tự  khoe mình là “đại tài”, … và gọi các ông Nguyên Ngọc, Lê Hiếu Đằng … đáng tuổi bố mình bằngthằng, chửi bới Trần Mạnh Hảo, Phạm Xuân Nguyên , Thu Uyên…là chó… Tò mò, tôi vào blog  Đông La  và đọc mộ lát. Xin trích một số đoạn từ các bài viết của Đông La để ai chưa biết thì đọc xem có đáng “ném đá” hắn không: “Đông La ngày đêm trằn trọc viết bảo vệ chế độ thế mà một khúc xương cũng không được gặm”. ...

Nam Đan - Ưu tư diễn nghĩa

Link : http://www.procontra.asia/?p=4227 Tháng 4 25, 2014 Nam Đan Giờ là những ngày cuối của tháng Tư. Nă m   nào cũng vậy, càng đến gần ngày 30 tháng Tư tôi lại có cảm giác bất thường, ngột ngạt, bực bội. Mà không phải chỉ riêng mình có cảm giác đó. Nhìn quanh, tôi thấy bạn bè, người thân cũng vậy, và cả đời sống quanh tôi cũng vậy. Mở ti-vi lên là thấy xe tăng, bom đạn, cờ hoa. Báo chí cũng vậy, có vơi đi phần nào, nhưng cũng vậy. Hò hét, hoan hô. Đứng trên vũng máu hát   ca , nhảy múa lăng xăng mãi nếu không thấy trơ trẽn, thì cũng phải mệt và nhàm! Năm nay là năm thứ 39 kể từ ngày 30/04/1975, cái biến cố làm thay đổi vận mệnh của từng số phận và của cả dân tộc. Tôi nghĩ, cái ngày bất thường trong ký ức ấy sẽ chẳng bao giờ trở nên bình thường. Ở bên này vĩ tuyến 17 cũng như bên kia. Với người Việt ở trong nước cũng như người Việt ở hải ngoại. Tôi vừa đọc bài “ Ưu tư ngày 30-4 ” của tác giả Nguyễn Minh Hòa, ở blog   Quê Choa . Theo như nội dung của bài viết...

100 câu thơ về lịch sử Việt Nam mà chỉ có học sinh thời VNCH được học!!!

Lớp 5 ( lớp Nhất ) bậc Tiểu học , trường làng nhé ! 100 câu thơ về lịch sử VN mà chỉ có học sinh thời VNCH được học!!! 1. Vua nào mặt sắt đen sì? 2. Vua nào trong buổi hàn vi ở chùa? 3. Tướng nào bẻ gậy phò vua? 4. Tướng nào dùng bút đánh lừa Vương Thông? 5. Ngựa ai phun lửa đầy đồng? 6. Voi ai nhỏ lệ ở giòng Hóa Giang? 7. Kiếm ai trả lại rùa vàng? 8. Súng ai rền ở Vũ Quang thủa nào? 9. Còn ai đổi mặc hoàng bào? 10. Nữ lưu sánh với anh hào những ai? 11. Nhà thơ lên đoạn đầu đài? 12. Tướng Tàu chui ống chạy dài Bắc phương? 13. Tướng Nam chẳng thiết phong vương? 14. Rắc lông ngỗng, thiếp nghe chàng hại cha? 15. Anh hùng đại thắng Đống Đa? 16. Đông du khởi xướng bôn ba những ngày? 17. Lũy Thầy ai đắp, ai xây? 18. Hồng-Sơn Liệp-Hộ, triều Tây ẩn mình? 19. Vua Bà lừng lẫy uy danh? 20. Ấu nhi tập trận, cỏ tranh làm ...