FB Nguyễn Chương-Mt: Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm: NHÌN THẤU CUỘC ĐỊNH CÕI, ĐỂ CÓ MỘT NƯỚC NAM BỀN VỮNG...

 Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm: 

NHÌN THẤU CUỘC ĐỊNH CÕI, ĐỂ CÓ MỘT NƯỚC NAM BỀN VỮNG...

&1&

Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585) từng nổi tiếng với những sấm ngôn gọi là "Sấm Trạng Trình". Ở đây cần nhận thấy Nguyễn Bỉnh Khiêm là người có tầm viễn kiến thông tuệ, "nhìn xa trông rộng" về dòng chảy của lịch sử. Có thể nói, Nguyễn Bỉnh Khiêm là một NGÔN SỨ. 

(bên đạo Cao Đài, người Việt duy nhứt tôn làm bậc Thánh, là Nguyễn Bỉnh Khiêm)

&2&

Trong "Bạch Vân am thi tập", ngôn sứ Nguyễn Bỉnh Khiêm đã phác lộ tương lai bằng hai câu: 

"Tuệ tinh cộng ngưỡng quang mang tại

Tiền hậu quang huy chiếu VIỆT NAM"  

慧 星 共 仰 光 芒 在 

前 后 光輝 照 越 南 

Dịch nghĩa là: Cùng ngửa trông ngôi sao nơi tia sáng lóe lên / Trước sau chiếu soi rạng rỡ vào VIỆT NAM. 

Nên nhớ là vào thế kỷ 16 mà Nguyễn Bỉnh Khiêm tại thế, lúc đó tên nước còn là "Đại Việt", nhưng lạ thay, ông đã xướng danh hai chữ "Việt Nam" (越 南). 

Không phải "Tiền hậu quang huy chiếu Đại Việt", mà là "quang huy chiếu VIỆT NAM".

&3&

Cũng theo ngôn sứ "Trạng Trình" Nguyễn Bỉnh Khiêm: 

"Hoành Sơn nhứt đới vạn đại dung thân" 

橫山 一 帶 萬代 容身

Dự ngôn đó chẳng phải đi làm mỗi cái việc "mách nước" cho họ Nguyễn xưng hùng đâu. Mà "Hoành Sơn nhứt đới vạn đại dung thân" quả là dự ngôn cho cả một tương lai sinh tồn của toàn thể người dân nước Nam! 

Thực vậy, thử nghĩ: nếu không có cuộc định cõi ĐÀNG TRONG để tạo ra không gian kinh tế - xã hội - văn hóa đa dạng, hợp lực mạnh mẽ... thì chuyện gì sẽ xảy ra? 

Không Đàng Trong, tức không có tương lai cho nước Nam.

Nhắc lại, không phải "vạn đại" đối với chúa Nguyễn, triều Nguyễn - vì chẳng có triều đại nào tồn tại mãi mãi. Nhưng "Hoành Sơn nhứt đới", tức ĐÀNG TRONG quả là "dung thân vạn đại" đối với tiềm lực người nước Nam! 

&4&

"Hoành sơn nhứt đới vạn đại dung thân", dự ngôn này (được phân tích dẫn trên) càng rõ ràng hơn nữa khi liên hệ với một tiên liệu cũng của Nguyễn Bỉnh Khiêm, ngay từ thế kỷ 16 - "Tiền hậu quang huy chiếu VIỆT NAM". 

Tên nước được chánh thức đặt tên "VIỆT NAM" vào đời vua Gia Long, đầu thế kỷ 19.

Mà nghiệp đế vương của Gia Long là khởi lập từ miền châu thổ Đồng Nai - Cửu Long, thuộc ĐÀNG TRONG được định cõi theo dự ngôn "Hoành sơn nhứt đới"! 

&5& 

Vua Minh Mạng, tiếp sau vua Gia Long, đổi tên nước là ĐẠI NAM ("Đại Việt Nam").

Ở đây, chú ý, thành tố "NAM".

a) Miền châu thổ Đồng Nai - Cửu Long (với điểm tân cùng cực nam là Cà Mau), toàn miền này dùng tiếng Việt (Yiệt) làm ngôn ngữ chánh vào thời nào? Là thời các chúa Nguyễn định cõi ĐÀNG TRONG. 

Trước các chúa Nguyễn, toàn miền châu thổ Đồng Nai - Cửu Long có dùng tiếng Việt (Yiệt) không? Không, bởi trước thời các chúa Nguyễn, miền này thuộc về một xứ sở khác. 

b) "NAM" 南, trong triết học kinh Dịch, là biểu tượng cho "THIÊN" 天 (Trời). 

* "NAM", vì thế, đã được bậc ngôn sứ kiệt xuất Nguyễn Bỉnh Khiêm dùng đến, và căn dặn:

萬里東溟歸把握

億年南極奠隆平

"Vạn lí Đông minh qui bả ác,

Ức niên Nam cực điện long bình"

Nghĩa là:

"Biển Đông vạn dặm giang tay giữ

Đất NAM muôn năm hưng thịnh bình"...

---------------------------------------------------------

Hình ảnh: "Trạng Trình", ngôn sứ Nguyễn Bỉnh Khiêm; 

Dãy Hoành sơn (tức Đèo Ngang, phân định Hà Tĩnh về phương Bắc và Quảng Bình về phương Nam).