Chuyển đến nội dung chính

NGHI THỨC CÚNG GIAO THỪA

NGHI THỨC CÚNG GIAO THỪA

Giao thừa là thời khắc linh thiêng nhất trong năm.

Đó là giây phút trời đất chuyển vận, âm dương giao hòa, năm cũ khép lại – năm mới mở ra.

Không chỉ là đổi năm trên lịch, mà là khoảnh khắc con người dừng lại để nhìn lại mình, để biết ơn điều đã có, và để tâu lên Trời Đất một tâm nguyện mới.

Lễ cúng giao thừa vì thế không đơn thuần là một nghi thức.

Đó là lời trình bày trước Thiên Địa:

“Một năm đã đi qua. Điều tròn con xin ghi nhận và tạ ơn.

Điều khuyết con xin tự soi và sửa mình.

Nay cúi xin được bước sang năm mới trong trật tự, chính đạo và thuận hòa.”

Gia đình thường thực hiện hai lễ:

- Lễ ngoài trời – tâu lên Trời Đất, tiễn vị thần cai quản năm cũ và nghênh đón thần Hành Khiển năm mới.

- Lễ trong nhà – kính cáo Thần linh bản xứ và Gia tiên, ghi nhận công đức tiền nhân và xin được tiếp nối phúc phần.

Giao thừa không phải để cầu thật nhiều.

Mà để bắt đầu một năm mới bằng một tâm thế ngay thẳng, biết ơn và có trách nhiệm.

I. THỜI GIAN CÚNG GIAO THỪA

  Lễ thường thực hiện trong giờ Tý, tức từ: 23 giờ đêm ngày 30 tháng Chạp đến 1 giờ sáng mùng 1. Gia đình nên chuẩn bị lễ trước giờ chuyển giao.Đúng thời khắc giao thừa thì thắp hương và khấn lễ. Không cần quá câu nệ giờ hoàng đạo. Giờ chuyển năm đã là giờ thiêng.

II. ĐỒ LỄ GIAO THỪA (ĐẦY ĐỦ NHẤT)

Có thể áp dụng cho cả mâm ngoài trời và trong nhà (gia giảm tùy điều kiện).

Lễ cơ bản gồm:

– Hoa đỏ: 9 bông

– Quả đỏ: mỗi đĩa 3 quả

– Rượu đỏ hoặc rượu trắng: 3 chén

– Trà thơm: 3 cốc

– Bánh kẹo đỏ

– Nến đỏ: 2 cây

– Thuyền vàng: khoảng 300 thuyền

– Gạo, muối

– Trầu cau

– Mâm ngũ quả

– Gà luộc nguyên con

– Xôi (xôi gấc hoặc xôi đỗ)

– Bánh chưng / bánh tét

– Quần áo, mũ nón thần linh (nếu gia đình chuẩn bị)

- Lễ ngoài trời có thêm muối/ Gạo.

Có thể thêm hoặc bớt tùy điều kiện gia đình.

Không bắt buộc mâm cao cỗ đầy. thanh tân là được

III. NGHI THỨC CÚNG NGOÀI TRỜI

Lễ ngoài trời là lễ tiễn vị thần cai quản năm cũ và nghênh đón vị thần Hành Khiển năm mới giáng lâm.

Năm Bính Ngọ 2026 do:

– Tuần Vương Hành Khiển

– Thiên Hào Hành Binh Chi Thần

– Vương Tào Phán Quan

-----

BÀI KHẤN NGOÀI TRỜI

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A Di Đà Phật.

Con xin kính lạy chư vị Thiên địa,

chư vị Tôn thần cai quản năm cũ và năm mới.

Kính lạy ngài:

Tuần Vương Hành Khiển,

Thiên Hào Hành Binh Chi Thần,

Vương Tào Phán Quan là chư vị đương niên giáng lâm cai quản nhân gian trong năm Bính Ngọ 2026,

cùng chư vị Thần linh giáng lâm trong giờ phút giao thừa.

Hôm nay là thời khắc giao thừa, phút cuối năm cũ chuyển sang năm mới, âm dương phân định, trời đất đổi vận.

Tín chủ con là ……………………, ngụ tại …………

cùng toàn gia quyến thành tâm sắm sửa hương hoa đăng trà lễ vật, thiết án ngoài trời, kính cẩn cúi đầu khấn lễ, nghênh đón Tân niên.

Kính cáo chư vị Hành Khiển, Hành Binh Chi Thần, Phán Quan:

năm cũ đã qua, việc đời có điều tròn có điều khuyết,

con cháu tự biết mình còn nhiều thiếu sót,

chỉ xin trình bày lòng ngay thẳng, giữ đạo làm người.

Cúi xin chư vị chứng giám cho tâm thành, tiếp nhận lễ nghi,

cho phép gia đạo chúng con bước sang năm mới trong thuận hòa.

Chúng con không cầu phú quý quá phận,

chỉ nguyện trong nhà an ổn, ngoài đời yên lành,

phúc sinh từ đức, lộc sinh từ chính.

Giờ phút tiễn cựu nghênh tân,

cúi xin chư vị giáng lâm chứng lễ,

dẫn khí lành vào gia đạo,

cho âm dương thuận hành, thời vận khai mở.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A Di Đà Phật.

IV. NGHI THỨC CÚNG TRONG NHÀ

  Sau lễ ngoài trời, gia đình vào nhà thắp hương tại bàn thờ Gia tiên và Thổ Công. Đây là lễ trình nội gia:

Ngoài trời đã nghênh đón thần linh năm mới,

nay kính mời Gia tiên cùng chứng giám giờ khắc chuyển năm.

-----

BÀI KHẤN TRONG NHÀ

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A Di Đà Phật.

Con xin kính lạy chư vị Thần linh cai quản đất này:

Ngũ phương Ngũ thổ Long Mạch Tôn thần,

Bản gia Thổ Công, Thổ Địa, Phúc Đức Chính thần.

Kính lạy liệt vị Tổ tiên, Gia tiên nội ngoại,

chư hương linh tiền chủ hậu chủ đồng cư ngụ tại gia.

Hôm nay là thời khắc giao thừa, năm Bính Ngọ 2026, âm dương giao hội, thời vận mở sang.

Tín chủ con là ……………………, ngụ tại ……………

cùng toàn gia quyến thành tâm dâng hương đăng trà lễ vật.

Ngoài trời đã làm lễ nghênh đón chư vị Hành Khiển đương niên.

Nay trong nhà xin phép được thỉnh chư vị Thần linh bản xứ, liệt vị Gia tiên cùng chứng giám giờ khắc chuyển năm, an vị đầu xuân.

Một năm cũ đã qua, gia đạo có điều tròn có điều khuyết,

việc người việc nhà còn nhiều thiếu sót.

Cúi xin chư vị soi xét cho lòng thành,

bỏ qua điều chưa phải, ghi nhận điều hướng thiện,

để phúc phần không đoạn, gia đạo được bình yên.

Chúng con không cầu điều cao xa,

chỉ nguyện trong nhà thuận hòa, ngoài đời giữ chính đạo,

để phúc sinh từ đức, lộc sinh từ chính.

Cúi xin chư vị Thần linh trấn giữ long mạch,

liệt vị Gia tiên tiếp tục che chở con cháu,

cho trong ấm ngoài yên, tâm người không sai đạo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A Di Đà Phật.

Nam mô A Di Đà Phật.

Giao thừa không phải để xin thật nhiều.

Mà để bắt đầu một năm mới bằng một tâm thế ngay thẳng.

Gốc vững bền thì ngọn tốt tươi

Yêu thương, biết ơn, ghi nhận từ sâu cội nguồn.

Chúc các gia chủ và gia đình đón xuân an lạc !

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Nguyễn Trọng Tạo - TẠI SAO ĐÔNG LA BỊ CƯ DÂN MẠNG “NÉM ĐÁ”?

Link :  http://nguyentrongtao.info/2014/12/30/tai-sao-dong-la-bi-cu-dan-mang-nem-da/ NTT:  M ấy hôm nay, sau khi Đông La công bố trên  blog của mình việc bị BCH Hội Nhà Văn VN không kết nạp vào Hội, và Đơn khiếu nại gửi các tổ chức và các nhà lãnh đạo VHNT, chính trị, tư tưởng… lập tức bị cư dân mạng “ném đá” tơi bời. Có người gọi Đông La là “thằng đa lông”, có người gọi là “thằng điên”, có người gọi là “dư lợn viên”, có người gọi là “con lừa”… Nhà thơ Lệ Bình viết: Tôi có cảm giác lý trí con người không còn tồn tại trong Đông  La, khi ông tự  khoe mình là “đại tài”, … và gọi các ông Nguyên Ngọc, Lê Hiếu Đằng … đáng tuổi bố mình bằngthằng, chửi bới Trần Mạnh Hảo, Phạm Xuân Nguyên , Thu Uyên…là chó… Tò mò, tôi vào blog  Đông La  và đọc mộ lát. Xin trích một số đoạn từ các bài viết của Đông La để ai chưa biết thì đọc xem có đáng “ném đá” hắn không: “Đông La ngày đêm trằn trọc viết bảo vệ chế độ thế mà một khúc xương cũng không được gặm”. ...

Nam Đan - Ưu tư diễn nghĩa

Link : http://www.procontra.asia/?p=4227 Tháng 4 25, 2014 Nam Đan Giờ là những ngày cuối của tháng Tư. Nă m   nào cũng vậy, càng đến gần ngày 30 tháng Tư tôi lại có cảm giác bất thường, ngột ngạt, bực bội. Mà không phải chỉ riêng mình có cảm giác đó. Nhìn quanh, tôi thấy bạn bè, người thân cũng vậy, và cả đời sống quanh tôi cũng vậy. Mở ti-vi lên là thấy xe tăng, bom đạn, cờ hoa. Báo chí cũng vậy, có vơi đi phần nào, nhưng cũng vậy. Hò hét, hoan hô. Đứng trên vũng máu hát   ca , nhảy múa lăng xăng mãi nếu không thấy trơ trẽn, thì cũng phải mệt và nhàm! Năm nay là năm thứ 39 kể từ ngày 30/04/1975, cái biến cố làm thay đổi vận mệnh của từng số phận và của cả dân tộc. Tôi nghĩ, cái ngày bất thường trong ký ức ấy sẽ chẳng bao giờ trở nên bình thường. Ở bên này vĩ tuyến 17 cũng như bên kia. Với người Việt ở trong nước cũng như người Việt ở hải ngoại. Tôi vừa đọc bài “ Ưu tư ngày 30-4 ” của tác giả Nguyễn Minh Hòa, ở blog   Quê Choa . Theo như nội dung của bài viết...

FB Rùa Tiên Sinh (Bùi Anh Chiến): Ngạo nghễ nó cũng có chừng mực thôi, vui đừng có vui quá

Thôi thì tự sướng cũng vừa phải thôi mấy cha, hết chữ thì thôi đừng có viết, một báo chính thống lớn như VnExpress mà giật cái tít thật đúng là không biết xấu hổ, ngạo nghễ nó cũng có chừng mực thôi, vui đừng có vui quá. Cứ mang GDP ra lòe thiên hạ mà méo có biết Thái Lan nó có GDP rất thực chất, Việt Nam thì ảo lòi ra mà vẫn cứ ru ngủ đồng bào cho được, giặc ngu luôn nguy hiểm hơn giặc thật. GDP danh nghĩa Thái Lan nhiều năm quanh mốc 500–520 tỷ USD, có năm vượt 540 tỷ. Việt Nam đang ở khoảng 430–470 tỷ USD. Khoảng cách không còn quá xa, nhưng vẫn là khoảng cách. GDP bình quân đầu người Thái Lan trên 7.000 USD, Việt Nam loanh quanh 4.000–4.500 USD. Chênh lệch thu nhập kéo theo chênh lệch năng suất, mức tiêu dùng nội địa, chất lượng hạ tầng và khả năng tích lũy vốn. Đó là nền móng thật, không phải mấy status tự sướng. Tôi chán phân tích cái GDP của Việt Nam rồi, cứ cá trong ao của mình là nhận về hết cả, mà có biết là cá thằng hàng xóm nó gửi ở đó, nuôi lớn nó mang về nhà thịt méo đâu....