Chuyển đến nội dung chính

FB. Can Pham: Vì sao chủ nghĩa Marx đang sống lại trong Gen Z phương Tây dù Liên Xô đã chết?

- Copy từ Facebook Can Pham -

Vì sao chủ nghĩa Marx đang sống lại trong Gen Z phương Tây dù Liên Xô đã chết?

Có một nghịch lý đang diễn ra ở phương Tây:

Liên Xô sụp đổ đã hơn ba thập niên

Trung Quốc đã thành cường quốc tư bản nhà nước

Cuba vẫn nghèo

Venezuela là bài học cảnh báo

Nhưng trong khi những biểu tượng cộng sản cũ phai nhạt, Marx lại trở về trong đầu óc giới trẻ phương Tây.

Không phải dưới dạng cờ búa liềm.

Không phải dưới dạng cách mạng vũ trang.

Mà dưới dạng một câu hỏi:

> “Vì sao tôi học nhiều hơn cha mẹ, làm việc nhiều hơn cha mẹ, nhưng sống tệ hơn cha mẹ?”

Đó là cánh cửa để Marx quay lại.

---

I. Marx trở lại không phải vì Marx thắng, mà vì tư bản tự tạo ra vấn đề mới

Thế hệ sau Thế chiến II ở Mỹ và châu Âu từng sống trong “thời kỳ vàng”:

lương tăng cùng năng suất

mua nhà được bằng lương lao động

học đại học rẻ

một người đi làm nuôi cả gia đình

việc làm ổn định lâu dài

Nhưng Gen Z lớn lên trong thế giới khác:

giá nhà vượt xa thu nhập

nợ sinh viên lớn

việc làm gig economy bấp bênh

bảo hiểm đắt đỏ

lương tăng chậm

AI đe dọa nghề nghiệp

mạng xã hội tạo áp lực tâm lý liên tục

Họ nhìn quanh và thấy:

> “Hệ thống này không dành cho tôi.”

Khi niềm tin lung lay, người ta tìm lý thuyết giải thích. Marx xuất hiện đúng lúc.

---

II. Marx hấp dẫn vì ông giải thích cảm giác bị bóc lột hiện đại

Người trẻ hôm nay không đọc Tư bản luận theo kiểu công nhân thế kỷ 19.

Họ đọc Marx qua trải nghiệm mới:

1. Làm nhiều nhưng không tích lũy được gì

Làm full-time nhưng vẫn thuê nhà, không mua nổi nhà.

2. Năng suất tăng nhưng đời sống không tăng tương ứng

Công nghệ tốt hơn, GDP lớn hơn, nhưng họ vẫn căng thẳng hơn cha mẹ.

3. Bị biến thành dữ liệu

Không chỉ bán sức lao động, họ còn vô thức bán:

dữ liệu cá nhân

thời gian chú ý

hành vi tiêu dùng

Marx nói tư bản khai thác lao động.

Gen Z thấy tư bản giờ khai thác cả ý thức và sự chú ý.

---

III. Họ không muốn Liên Xô quay lại

Đây là điểm nhiều người hiểu sai.

Phần lớn Gen Z thiên tả không muốn:

đảng độc quyền

công an trị

tem phiếu

kinh tế kế hoạch cứng nhắc

Họ muốn:

y tế công mạnh

giáo dục giá rẻ

công đoàn mạnh

thuế người siêu giàu cao hơn

chống độc quyền Big Tech

nhà ở dễ tiếp cận

khí hậu bền vững

Nói cách khác:

> Họ dùng Marx để phê phán tư bản, nhưng dùng Bắc Âu để tưởng tượng tương lai.

---

IV. Internet giúp Marx hồi sinh

Ngày xưa muốn tiếp cận Marx phải vào đại học hoặc đảng phái.

Ngày nay:

TikTok có video giải thích alienation

YouTube có podcast anti-capitalism

Reddit đầy tranh luận về landlord, healthcare, wages

Meme biến lý thuyết thành ngôn ngữ phổ thông

Khi đời sống bất mãn gặp thuật toán lan truyền, tư tưởng lan nhanh.

---

V. Điều sâu hơn: khủng hoảng ý nghĩa sống

Gen Z không chỉ thiếu tiền.

Họ thiếu cảm giác rằng đời mình có cấu trúc.

Nhiều người cảm thấy:

làm việc vô nghĩa

tiêu dùng để lấp trống rỗng

quan hệ xã hội mỏng

cộng đồng tan rã

tương lai khí hậu bất định

Marx từng nói con người bị tha hoá.

Khái niệm này mạnh trở lại vì nó chạm đúng tâm trạng hiện đại:

> Tôi đang sống, nhưng không thấy mình thuộc về cái gì.

---

VI. Vì sao tầng lớp tinh hoa lo ngại?

Bởi khi một thế hệ tin rằng:

chăm chỉ không đủ

luật chơi thiên vị

sở hữu tài sản là bất khả thi

thì họ sẽ không bảo vệ hệ thống hiện tại nữa.

Lúc đó xã hội xuất hiện:

chủ nghĩa dân túy cánh trái

chủ nghĩa dân túy cánh hữu

bài elite

cực đoan chính trị

phản kháng văn hóa

Nếu trung tâm không tự sửa, hai cực sẽ lớn lên.

---

VII. Việt Nam nên học gì?

Đừng cười Gen Z phương Tây là “mơ mộng cộng sản”.

Họ đang báo hiệu vấn đề thật:

> Khi người trẻ mất niềm tin vào khả năng đi lên bằng lao động, hệ thống bắt đầu rạn nứt.

Việt Nam nếu một ngày:

nhà ở quá xa tầm với

việc làm tốt ít dần

người trẻ chỉ sống tạm bợ

tài sản tập trung quá mạnh

thì tâm lý tương tự sẽ xuất hiện, dù khẩu hiệu khác nhau.

---

VIII. Kết luận

Marx không sống lại vì tượng Lenin.

Marx sống lại vì tiền thuê nhà.

Marx không trở lại vì Liên Xô.

Marx trở lại vì bảng lương không đuổi kịp giá sống.

Marx không hấp dẫn vì quá khứ.

Marx hấp dẫn vì nhiều người trẻ thấy tương lai bị khóa cửa.

Và khi một thế hệ tin rằng hệ thống không còn hứa hẹn gì với họ, họ sẽ tìm ngôn ngữ mới để phản kháng.

Hiện nay, ở phương Tây, ngôn ngữ đó đang mang tên Marx.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Nguyễn Trọng Tạo - TẠI SAO ĐÔNG LA BỊ CƯ DÂN MẠNG “NÉM ĐÁ”?

Link :  http://nguyentrongtao.info/2014/12/30/tai-sao-dong-la-bi-cu-dan-mang-nem-da/ NTT:  M ấy hôm nay, sau khi Đông La công bố trên  blog của mình việc bị BCH Hội Nhà Văn VN không kết nạp vào Hội, và Đơn khiếu nại gửi các tổ chức và các nhà lãnh đạo VHNT, chính trị, tư tưởng… lập tức bị cư dân mạng “ném đá” tơi bời. Có người gọi Đông La là “thằng đa lông”, có người gọi là “thằng điên”, có người gọi là “dư lợn viên”, có người gọi là “con lừa”… Nhà thơ Lệ Bình viết: Tôi có cảm giác lý trí con người không còn tồn tại trong Đông  La, khi ông tự  khoe mình là “đại tài”, … và gọi các ông Nguyên Ngọc, Lê Hiếu Đằng … đáng tuổi bố mình bằngthằng, chửi bới Trần Mạnh Hảo, Phạm Xuân Nguyên , Thu Uyên…là chó… Tò mò, tôi vào blog  Đông La  và đọc mộ lát. Xin trích một số đoạn từ các bài viết của Đông La để ai chưa biết thì đọc xem có đáng “ném đá” hắn không: “Đông La ngày đêm trằn trọc viết bảo vệ chế độ thế mà một khúc xương cũng không được gặm”. ...

Nam Đan - Ưu tư diễn nghĩa

Link : http://www.procontra.asia/?p=4227 Tháng 4 25, 2014 Nam Đan Giờ là những ngày cuối của tháng Tư. Nă m   nào cũng vậy, càng đến gần ngày 30 tháng Tư tôi lại có cảm giác bất thường, ngột ngạt, bực bội. Mà không phải chỉ riêng mình có cảm giác đó. Nhìn quanh, tôi thấy bạn bè, người thân cũng vậy, và cả đời sống quanh tôi cũng vậy. Mở ti-vi lên là thấy xe tăng, bom đạn, cờ hoa. Báo chí cũng vậy, có vơi đi phần nào, nhưng cũng vậy. Hò hét, hoan hô. Đứng trên vũng máu hát   ca , nhảy múa lăng xăng mãi nếu không thấy trơ trẽn, thì cũng phải mệt và nhàm! Năm nay là năm thứ 39 kể từ ngày 30/04/1975, cái biến cố làm thay đổi vận mệnh của từng số phận và của cả dân tộc. Tôi nghĩ, cái ngày bất thường trong ký ức ấy sẽ chẳng bao giờ trở nên bình thường. Ở bên này vĩ tuyến 17 cũng như bên kia. Với người Việt ở trong nước cũng như người Việt ở hải ngoại. Tôi vừa đọc bài “ Ưu tư ngày 30-4 ” của tác giả Nguyễn Minh Hòa, ở blog   Quê Choa . Theo như nội dung của bài viết...

FB Rùa Tiên Sinh (Bùi Anh Chiến): Ngạo nghễ nó cũng có chừng mực thôi, vui đừng có vui quá

Thôi thì tự sướng cũng vừa phải thôi mấy cha, hết chữ thì thôi đừng có viết, một báo chính thống lớn như VnExpress mà giật cái tít thật đúng là không biết xấu hổ, ngạo nghễ nó cũng có chừng mực thôi, vui đừng có vui quá. Cứ mang GDP ra lòe thiên hạ mà méo có biết Thái Lan nó có GDP rất thực chất, Việt Nam thì ảo lòi ra mà vẫn cứ ru ngủ đồng bào cho được, giặc ngu luôn nguy hiểm hơn giặc thật. GDP danh nghĩa Thái Lan nhiều năm quanh mốc 500–520 tỷ USD, có năm vượt 540 tỷ. Việt Nam đang ở khoảng 430–470 tỷ USD. Khoảng cách không còn quá xa, nhưng vẫn là khoảng cách. GDP bình quân đầu người Thái Lan trên 7.000 USD, Việt Nam loanh quanh 4.000–4.500 USD. Chênh lệch thu nhập kéo theo chênh lệch năng suất, mức tiêu dùng nội địa, chất lượng hạ tầng và khả năng tích lũy vốn. Đó là nền móng thật, không phải mấy status tự sướng. Tôi chán phân tích cái GDP của Việt Nam rồi, cứ cá trong ao của mình là nhận về hết cả, mà có biết là cá thằng hàng xóm nó gửi ở đó, nuôi lớn nó mang về nhà thịt méo đâu....