Thái Bá Tân: Vậy là Kabul thất thủ. Taliban lên cầm quyền và dùng luật Sharia khét tiếng để quản lý xã hội thay cho hiến pháp.
Mời xem qua đôi nét về luật này.
*
LUẬT SHA-RI-A
Sha-ri-a có nghĩa
Là Đạo, là Con Đường,
Là bộ Luật Cơ Bản
Áp dụng trong đời thường.
Bộ luật này qui định
Nhiều điều cấm khắt khe
Mà nếu ai vi phạm
Sẽ bị phạt nặng nề.
Các quốc gia Hồi Giáo,
Cả xưa cũng như nay,
Có khác nhau khi hiểu
Và thực hiện luật này.
Xin sơ bộ tóm lược
Một số điều như sau
Áp dụng cho phụ nữ
Và cho đấng mày râu.
VỚI ĐÀN ÔNG
Một, tụng kinh thành kính
Đúng năm lần mỗi ngày.
Thực hiện các qui định
Về tháng Lễ Ăn Chay.
Hai, tuy không bắt buộc,
Đàn ông để râu cằm.
Ba, đọc Kinh chăm chỉ,
Toàn ý và toàn tâm.
Bốn, trừ bọn phá Đạo,
Không được phép giết người.
Năm, khi nghe múa, nhạc,
Không nhảy nhót, vui cười.
Sáu, bị ném đá chết
Nếu mắc tội dâm tà.
Tội ngoại tình bị đánh
Đúng một trăm roi da.
Bảy, nghiêm cấm đánh vợ.
Trường hợp vợ quá hư,
Thì lựa lời khuyên bảo
Với thái độ nhân từ.
Tám, không được ăn cắp.
Nếu ăn cắp tay nào,
Sẽ bị chặt tay ấy,
Chặt thấp hoặc chặt cao.
Chín, nghiêm cấm uống rượu
Hoặc các chất có men.
Mười, vào ngày cưới vợ,
Phải nộp một khoản tiền.
Khi không thể chung sống,
Phải nhẹ nhàng chia tay.
Nếu được vợ đồng ý,
Chồng giữ khoản tiền này.
Mười, không ăn thịt lợn,
Cũng như thịt chó mèo,
Là giống ăn đồ bẩn
Và các thứ ôi thiu.
VỚI PHỤ NỮ
Một, ra đường nhất thiết
Phải có người đi cùng.
Người đó là nam giới,
Đằng mình hoặc đằng chồng.
Hai, đeo khăn Hijab,
Trùm đầu, bịt kín tai,
Để tránh sự thô lỗ
Cái nhìn của người ngoài.
Ba, tụng kinh đều đặn
Đúng mỗi ngày năm lần.
Không tụng cùng nam giới,
Kể cả với người thân.
Bốn, khi chồng nói đúng,
Tuyệt đối phải nghe chồng.
Năm không được nhìn thẳng
Vào mắt người đàn ông.
Sáu, bị ném đá chết
Nếu mắc tội dâm tà.
Tội ngoại tình bị đánh
Đúng một trăm roi da.
Bảy, lấy chồng cùng đạo.
Tám, không tô móng tay,
Cười to nơi công cộng,
Đeo trang sức hàng ngày.
Chín, trẻ con nam nữ
Không được ngồi chung bàn,
Không được học chung lớp
Và không chơi cùng sân.
Mười, khi chồng đi vắng,
Phụ nữ làm việc nhà,
Chăm con, lo nội trợ
Và cầu Đức A-la.
*
SU-NI VÀ SHI-A
Hồi Giáo có hai nhánh,
Su-ni và Shi-a.
Dù cùng chung một gốc,
Nhưng thường hay bất hòa.
Sự bất hòa không phải
Ở tôn giáo, tinh thần,
Mà toan tính chính trị,
Sau thành nghiêm trọng dần.
Nguồn gốc chia rẽ ấy
Đã nẩy sinh từ ngày
Đức Mu-ha-mat chết
Và ai sẽ lên thay.
Một trong những chiến hữu
Thân cận nhất của Ngài,
Abu Bakr được chọn,
Thành Caliph 1) thứ hai.
Người chọn ông tự nhận
Là tín đồ Su-ni,
Nghĩa là theo truyền thống
Mu-ha-mat tiên tri.
Nhưng nhiều tín đồ khác
Lại chọn con rể Ngài,
Ali bin Abu Talib
Thành Caliph thứ hai.
Shi-a, tên đầy đủ
Là “Shia-t-Ali”
Tức Nhóm người ủng hộ
Con rể Đức Tiên Tri.
Vậy là một tôn giáo,
Hai lãnh tụ tinh thần.
Và cái hố ngăn cách,
Rất tiếc, cứ lớn dần.
Hiện nay trên thế giới,
Số tín đồ Đạo Hồi
Dòng Su-ni vượt trội,
Khoảng hơn tám phần mười.
Dòng Shi-a chủ yếu
Ở I-rắc, I-ran.
Cả hai dòng, tuy vậy
Vẫn dùng chung Cô-ran.
Chỉ khác nhau chút ít
Về đời sống tâm linh,
Các cách thức hành lễ,
Và lãnh tụ của mình.
Phần vì chiếm đa số,
Các tín đồ Su-ni
Tự nhận mình chính thống,
Theo truyền thống tiên tri.
Họ phân biệt đối xử
Với tín đồ Shi-a,
Ngăn không cho tham dự
Vào đại sự quốc gia.
Tiếc là cùng một Đạo,
Mà xưa nay hai dòng
Có nhiều cuộc xung đột
Đẫm máu và đau lòng.
1. Vua, cũng là giáo chủ, lãnh tụ tôn giáo cao nhất của một nước thời ấy.
Nhận xét
Đăng nhận xét