Chuyển đến nội dung chính

Đuổi con thơ ra khỏi nhà - cú lật mặt vô tiền khoáng hậu

 - Nguyen Thi Bich Nga -

Đuổi con thơ ra khỏi nhà - cú lật mặt vô tiền khoáng hậu 

Hồi nhỏ, mình nhớ không đứa trẻ nào cùng lứa mà mình biết lại chưa một lần bị cha mẹ ông bà đuổi cổ ra khỏi nhà. 

Hở chút là ăn cây quắn đít, treo ngược xà nhà đấm đá, nhét bao tải cột miệng trấn nước, túm đầu dí vô lu, lột đồ trói vô cột đánh đập xong bêu xấu cho người qua lại dòm ngó cười chê, tát, đá, đạp, chọi đồ, hất mâm cơm, đá thúng đụng nia dằn mặt, thái độ lạnh lùng xa lánh, liếc háy, bĩu môi, nặng nhẹ sỉ nhục, trì chiết, phân biệt đối xử, so sánh, phân bì, đay đi nghiến lại lỗi cũ, kể công, than khổ, đòi chết, kể tội, đổ thừa, vu oan giá họa, và đỉnh điểm là "mày đi khỏi nhà tao, tao không có đứa con như mày". Lứa tụi mình đều trải qua một số trong những điều kể trên, có những đứa lụm trọn bộ không chừa thứ gì, còn được khuyến mãi thêm bộ xâm hại tình dục. (Chẳng trách sao tâm thần cả lũ 😂) 

Hồi năm, sáu tuổi mình đã biết nhục nhã và rất muốn đi ra khỏi nhà khi bị đuổi. Sau nhiều lần bị đuổi thì mình đi thật. Trong xóm cũng nhiều đứa đi khi bị đuổi. Và tất cả đều không thoát. Chỉ mới đi ra được một đoạn ngắn thì họ đã túm đầu lôi về, đập tiếp một trận nữa vì cái tội "tao đuổi mà mày dám đi". Mình thấy họ thật mâu thuẫn và vô lý hết sức. Mình nhớ, duy nhứt anh Tửng, con bà Tám, đi thoát, không bị bắt trở lại, ổng trở thành anh hùng của tụi nhỏ, nguyên đám nhóc mừng lén tụ họp khen sao anh Tửng giỏi quá rồi nung nấu tính toán đường đi nước bước để lần sau bị đuổi thì đi sao cho không bị bắt lại.

Bị đuổi đi đã nhục, đau vì bị ruồng rẫy, chối bỏ. Bị bắt được đem về còn nhục hơn vì vừa bị đánh vừa gán tội, đe doạ về mọi thứ nguy hiểm ngoài kia. "Mày tưởng mày hay lắm hả? Mày tưởng mày đủ lông đủ cánh rồi hả? Mày mà buông tao ra thì không sống nổi một phút. Tao vì thương mày mới đẻ mày ra, mới dạy bảo, vừa mới nói động đến mày đã bỏ đi hả, vô ơn hả...?" Đó là một cú knockout giết chết mọi sự tự tin của một đứa trẻ. Vẫn chưa nhục bằng mấy đứa bỏ đi một đôi ngày, trốn thoát khỏi sự tìm kiếm của cha mẹ và người lớn rồi, nhưng không biết đi đâu, loay hoay rồi phải tự quay về. Ái chà chà. "Mày giỏi lắm mà, sao không đi luôn đi cho rảnh nợ đời. Hay lắm mà, sao không ra đời cho đời nó dạy mày. Đói khát vẫn phải mò về đây xin tao thôi. Đúng là thứ con nuôi tốn cơm tốn công đau lồn đẻ. Tao đẻ trái trứng ăn còn hơn..." Ưmm. Bưng chén cơm ăn phải đội quần bách nhục. Bị lột sạch không còn chút phẩm giá thằng ông con người nào. 

Tưởng thời hiện đại chuyện đó đã lui vào dĩ vãng, cha mẹ thời nay đã nhận thức được ít nhiều, không còn đuổi cổ con cái ra đường như xưa. Ai dè, họ vẫn đông như quân Nguyên. Chẳng trách, âu toàn là cái đám từng bị cha mẹ đuổi cổ khi xưa, lũ tâm thần chúng mình đó mà. 

Trong những câu chuyện giữa bọn nhỏ bị đuổi cổ với nhau, có một cảm giác xấu hổ ẩn sâu mà tụi mình hiếm khi chia sẻ, là xấu hổ vì bị đuổi mà không dám dũng cảm ra đi. Dằn vặt tự trách, tự nguyền rủa bản thân vì không dám rời đi. Tự sỉ nhục phán xét, rủa xả bản thân vì đã đổi phẩm giá lấy miếng ăn và bòn chút tình thương giả tạo của người. Hưm. Đừng trách sao con người bây giờ hèn mọn chỉ biết lợi ích, chỉ biết vun vén miếng ăn. Toàn lũ tâm thần bị tước đoạt phẩm giá đang vật vờ đây mà. 

Tất cả cha mẹ khi đánh đập, bạo hành, ngược đãi, bỏ rơi, đuổi cổ con cái đều quàng quạc miệng gào lên đó là do yêu thương, muốn tốt cho con. Không một đứa trẻ con nào tin, chấp nhận đó là hành động xuất phát từ yêu thương. Mọi đứa trẻ đều nhận biết rõ ràng chính xác đó là hành động lật mặt, phản bội, xuất phát từ sự thù ghét, bất an, sợ hãi. Nhưng khi lời nói dối được lặp đi lặp lại đủ nhiều đủ lâu và chính bản thân đứa trẻ cũng phải tự lừa dối trong tâm trí để tránh bớt nỗi đau đớn vì bị ruồng rẫy chối bỏ không được yêu thương để nó có thể sinh tồn, nên lời nói dối được chấp nhận, trở thành sự thật: cha mẹ đánh đập, sỉ nhục, đuổi cổ con không phải vì thù ghét mà vì yêu thương. Sự thù ghét được hô biến thành yêu thương. Ô là la. 

Bọn trẻ, để sinh tồn, buộc phải tê liệt, phải đánh tráo khái niệm, phải dựng chuyện trong đầu để giải thích, biện minh, che đậy sự thật. Và chúng không yêu ai, chúng thù ghét, nhưng chúng luôn nghĩ rằng chúng rất yêu thương ai đó, vợ chồng con cái của chúng chẳng hạn. Và thế là chúng ta có một thế giới điên rồ mà chúng ta đang sống trong đó. Lặp đi lặp lại. 

Nhỏ tới lớn, đọc sách xem phim hay chơi bạn ở đời, quan sát những mối quan hệ giữa người với người, mình luôn cảm thấy thích những nhân vật, những người xấu ác hẳn hoi đàng hoàng thẳng thắn. Nó xấu, nó hành động xấu, nó nói nó xấu, nó chấp nhận nó xấu, nó không che đậy nó xấu, nó không giả vờ nó tốt, nó gây hậu quả, nó nhận hậu quả, sống hay chết nó vẫn dám trung thực với nó đang là. Mình sợ, nói đúng hơn là có cảm giác khinh khỉnh, đối với những người giả vờ tốt. Cái xấu ác bị che đậy, bị nhân danh, đội lốt, khoác mặt nạ ấy thật kinh tởm. Nhan nhản. Ngó đâu cũng gặp. Lũ chúng mình đó! Lột lớp ra là lộ.

Có lúc, mình trộm nghĩ, thường mua vé số, trúng thưởng một đống tiền hén, mua một miếng đất bự chảng nơi xa xôi hẻo lánh, cất dãy nhà tranh vách đất, trồng rau trái tự cung tự cấp, làm chỗ trú cho những đứa trẻ bị cha mẹ đuổi cổ, để chúng còn giữ được chút phẩm giá đặng mần người. Mơ vậy thôi cho bọn trẻ, chớ tuổi gì mà mong nói chuyện được với bọn cha mẹ để chúng ngừng lật mặt, nhận ra. À, thử nói chuyện với bọn cha mẹ nhiều rồi, mà thất bại thảm hại te tua, chớ tốt lành gì mà tự động bỏ cuộc ảo tưởng 😂

Nói thêm, những kẻ làm cha mẹ thường giả vờ khóc lóc vật vã thở vắn than dài kêu ca nuôi con tốn kém, phải làm bục mặt để chăm lo cho chúng. Hì. Nói dóc không biết ngượng. Nhu cầu ăn mặc ngủ nghỉ chăm sóc gần gũi của một đứa trẻ rất ít, không hề tốn kém hay mất nhiều thời gian như cha mẹ kêu ca vu vạ. Mọi thứ vật chất mà cha mẹ tự đắp vào chúng là do tự cha mẹ mua sắm đập vào để bù đắp cho việc đã ngược đãi bỏ rơi mua chuộc thao túng bắt chúng tuân lời. Nếu yêu thương con đúng nghĩa, chẳng cần đem vật chất ra trao đổi thì chẳng đòi chẳng dạy chúng cũng tự yêu thương cha mẹ một cách hồn nhiên trong sáng vô điều kiện như chúng vốn sinh ra đã là. 

Khép chủ đề này lại ở đây thôi 😉




Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

VÌ SAO LÀNG BÁO VIỆT VỊ VỀ "CHUYỆN VỚI THANH"?

Link: https://www.facebook.com/share/p/14bTWDhbQqD/ 🔏VÌ SAO LÀNG BÁO VIỆT VỊ VỀ "CHUYỆN VỚI THANH"?  1. Bà hàng nước rốn rùa thủ thỉ kể: Theo bản tin của thông tấn xã vỉa hè, sơ bộ khoảng 20 tờ báo đăng tin bài khen ngợi "Chuyện với Thanh" của tác giả Nguyễn Thành Nam do Nxb Hội Nhà văn phát hành. Đã có 31 tin bài phải gỡ bỏ và các báo buộc phải đính chính, xin lỗi bạn đọc. Một sự kiện vô tiền khoáng hậu dịp Báo chí Cách mạng Việt Nam sinh nhật 101 tuổi.  Hầu hết các báo lớn của Trung ương và địa phương đều thủng lưới: Nhân dân, Quân đội nhân dân, Công an nhân dân, Văn hoá, Dân trí, Vietnamnet, VNXpress, Sài Gòn giải phóng... và cả Đăk Lăk trên đỉnh Tây Nguyên.  Những chiến sĩ canh gác trên mặt trận văn hoá ê chề thất thủ. Có tờ báo đứng đầu binh chủng cũng lập kỷ lục đá phản lưới nhà tới 6 bàn liên tiếp. Lại có cầu thủ vừa đá phản lưới nhà vừa làm tung lưới đội đá thuê. Cú sút nào cũng mãn nhãn!  2. Vì sao các báo thủng lưới hàng loạt như vậy?  Nguyên nhâ...

Nguyễn Trọng Tạo - TẠI SAO ĐÔNG LA BỊ CƯ DÂN MẠNG “NÉM ĐÁ”?

Link :  http://nguyentrongtao.info/2014/12/30/tai-sao-dong-la-bi-cu-dan-mang-nem-da/ NTT:  M ấy hôm nay, sau khi Đông La công bố trên  blog của mình việc bị BCH Hội Nhà Văn VN không kết nạp vào Hội, và Đơn khiếu nại gửi các tổ chức và các nhà lãnh đạo VHNT, chính trị, tư tưởng… lập tức bị cư dân mạng “ném đá” tơi bời. Có người gọi Đông La là “thằng đa lông”, có người gọi là “thằng điên”, có người gọi là “dư lợn viên”, có người gọi là “con lừa”… Nhà thơ Lệ Bình viết: Tôi có cảm giác lý trí con người không còn tồn tại trong Đông  La, khi ông tự  khoe mình là “đại tài”, … và gọi các ông Nguyên Ngọc, Lê Hiếu Đằng … đáng tuổi bố mình bằngthằng, chửi bới Trần Mạnh Hảo, Phạm Xuân Nguyên , Thu Uyên…là chó… Tò mò, tôi vào blog  Đông La  và đọc mộ lát. Xin trích một số đoạn từ các bài viết của Đông La để ai chưa biết thì đọc xem có đáng “ném đá” hắn không: “Đông La ngày đêm trằn trọc viết bảo vệ chế độ thế mà một khúc xương cũng không được gặm”. ...

Nam Đan - Ưu tư diễn nghĩa

Link : http://www.procontra.asia/?p=4227 Tháng 4 25, 2014 Nam Đan Giờ là những ngày cuối của tháng Tư. Nă m   nào cũng vậy, càng đến gần ngày 30 tháng Tư tôi lại có cảm giác bất thường, ngột ngạt, bực bội. Mà không phải chỉ riêng mình có cảm giác đó. Nhìn quanh, tôi thấy bạn bè, người thân cũng vậy, và cả đời sống quanh tôi cũng vậy. Mở ti-vi lên là thấy xe tăng, bom đạn, cờ hoa. Báo chí cũng vậy, có vơi đi phần nào, nhưng cũng vậy. Hò hét, hoan hô. Đứng trên vũng máu hát   ca , nhảy múa lăng xăng mãi nếu không thấy trơ trẽn, thì cũng phải mệt và nhàm! Năm nay là năm thứ 39 kể từ ngày 30/04/1975, cái biến cố làm thay đổi vận mệnh của từng số phận và của cả dân tộc. Tôi nghĩ, cái ngày bất thường trong ký ức ấy sẽ chẳng bao giờ trở nên bình thường. Ở bên này vĩ tuyến 17 cũng như bên kia. Với người Việt ở trong nước cũng như người Việt ở hải ngoại. Tôi vừa đọc bài “ Ưu tư ngày 30-4 ” của tác giả Nguyễn Minh Hòa, ở blog   Quê Choa . Theo như nội dung của bài viết...