FB. Nguyễn Chương-Mt: ĐỊNH CƯ, ĂN CƠM TRONG NAM, nhưng MÙ MỜ VỀ LỊCH SỬ ĐÀNG TRONG! SAO TỆ HẠI ĐẾN VẬY?

ĐỊNH CƯ, ĂN CƠM TRONG NAM, nhưng MÙ MỜ VỀ LỊCH SỬ ĐÀNG TRONG! SAO TỆ HẠI ĐẾN VẬY? 

*&*

Tôi có dịp gặp gỡ một số người giảng dạy lịch sử cho sinh viên, trong đó có những người vào Nam định cư đã 40 năm rồi. Có một anh làm thầy (về tuổi thì nhỏ hơn tôi một chút) kể vanh vách cho sinh viên nghe về 13 đời vua nhà Trần (1226 - 1400, 174 năm) từ Trần Cảnh (Trần Thái tông) cho đến Trần An (Trần Thiếu đế). 

Tôi hỏi anh ta có giảng gì về chúa Nguyễn? Anh ta nói chúa Nguyễn mở mang bờ cõi ở Đàng Trong. Tôi nói với anh ta nên giảng cho sinh viên rành rọt về 9 đời chúa Nguyễn thì... anh thầy này ngắc ngứ! 

Thì ra lời lẽ “ghi nhận công lao chúa Nguyễn” chỉ là NÓI MÉP, nói năng ĐÃI  BÔI, không hơn không kém!

Quái, vì sao dạy sử mà không chịu tìm hiểu lịch sử Đàng Trong? Cần phải biết kỹ về Đàng Trong để rút ra những bài học kiến quốc thiết thực, hữu ích ra sao (giúp Đàng Trong phát triển kinh tế, văn hóa)!

13 đời vua Trần xa lắc thì thuộc vanh vách, còn ở đây gần gũi, chỉ 9 đời chúa thôi. Ăn cơm, đinh cư ở xứ sở trong này đã mấy chục năm, không lẽ tệ hại vậy sao!

*&*

Trần Cảnh (vua đầu tiên của nhà Trần) có cha là Trần Thừa, ông nội Trần Lý, ông cố Trần Hấp, ông sơ Trần Kinh – vốn là người Mân (người Tàu Phúc Kiến) từ bên nước Tàu qua đây làm ăn, định cư. Chuyện đời Trần, như rứa, ắt phải biết. 

Còn 9 đời chúa Nguyễn với công trạng phát triển kinh tế văn hóa từ Quảng Bình, mở rộng lần hồi cho tới Cà Mau, công trạng rỡ ràng, lớn lắm! Từ chúa Tiên (đời đầu tiên) cho đến chúa Định (đời thứ 9), 1558-1775, là 217 năm.

Riêng miền châu thổ Đồng Nai – Cửu Long, công cuộc định cõi rất nhanh lẹ. chỉ trong 60 năm kể từ 1698 (xác lập chủ quyền đầu tiên tại Sài Gòn, Đồng Nai) cho đến 1758 (hoàn tất việc sáp nhập toàn miền vào Đàng Trong), diễn ra từ đời chúa Quốc - chúa thứ 6 - đến đời chúa Võ - chúa thứ 8.

Triều đình vua Lê ở Đàng Ngoài – chú ý – không có thực quyền cai trị tại Đàng Trong, không có thẩm quyền can dự vào các chính sách đối nội lẫn đối ngoại nơi Đàng Trong. 

Các đời chúa Nguyễn trở thành THỰC THỂ QUYỀN LỰC chính trị, ban hành chính sách "quốc kế dân sinh" trên một lãnh thổ từ Quảng Bình cho tới Cà Mau, gồm miền duyên hải và miền châu thổ Đồng Nai - Cửu Long. Hoàn toàn tự chủ!